سرچ کریں

Displaying 121 to 130 out of 566 results

121

عید کے دن نئے کپڑے پہننے کا حکم

جواب: مستحب ہے،نئے ہوں تونئے ورنہ دھلے ہوئے۔لہذا عید کے دن نئے کپڑے پہننے کی استطاعت ہے تو ثواب کے لئے نئے کپڑے پہنے جائیں وگرنہ گھر میں جو عمدہ کپڑے دھلے ہ...

121
122

مونچھیں بالکل صاف کروانے کا کیا حکم ہے ؟

جواب: مستحب ہے ۔ چنانچہ شر ح معانی الآثار میں ہے:’’قال أبو جعفر فذھب قوم من أھل المدینۃ إلی ھذہ الآثار ، واختاروا لھا قص الشارب علی إحفائہ وخالفھم فی ذلک...

122
123

مکروہ اوقات میں نمازِجنازہ پڑھنے کاحکم

جواب: مستحب نہیں یعنی فقط وقت مباح میں مستحب ہے،لہذا سجدہ تلاوت میں کراہت تنزیہی ہے ،نماز جنازہ میں نہیں۔“(رد المحتار ،جلد 2،صفحہ 43،مطبوعہ کوئٹہ) بہار ...

123
124

اپنے لیے بیماری کی دعا کرنا کیسا؟

جواب: مستحب“ ترجمہ: ہر شخص آزمائش پر صبر کرنے کی طاقت نہیں رکھتا ، اس حدیث مبارکہ کا محل آزمائش آنے سے پہلے صبر کی دعا کرنا ہے۔ بہرحال آزمائش آنے کے بعد ...

124
125

طوافِ وداع کیے بغیر طائف چلے گئے، تو کیا حکم ہے ؟

جواب: مستحب اور افضل یہ ہے کہ عین واپسی کے ارادے کے وقت باقاعدہ مستقل طوافِ وداع کی نیت سے یہ طواف کیا جائے،تاکہ آخری ملاقات بیت اللہ شریف کے ساتھ ہو۔ ...

125
126

تراویح کی چار رکعتیں رہ جائیں، تو قضا کیا جا سکتا ہے؟

جواب: مستحب ادا ہوں گے۔ البتہ یہاں یہ ضرور یاد رہے کہ فجر کے پورے وقت میں سوائے سنتِ فجر کے کوئی نفل نماز پڑھنا جائز نہیں، لہذا یہ نفل اگر پڑھنے بھی ہ...

126
127

عالمِ دین کی تعظیم کے لیے کھڑے ہونے کا ثبوت اَحادیث کی روشنی میں

سوال: عالم دین کی تعظیم کے لئے کھڑے ہونا، جائز و مستحب عمل ہے۔ پوچھنا یہ ہے کہ کیا کسی حدیث پاک میں اس کا حکم موجود ہے؟اگر ہے تو وہ حدیث پاک کیا ہے؟شرعی رہنمائی فرماد یں۔

127
128

عورت کی میت کو تابوت میں رکھ کر دفن کرنا کیسا؟

جواب: مستحب ہے، تاکہ عورت کی میت کا غیر مردوں سے پردہ برقرار رہے ۔ نوٹ : مسلمان مرد کی میت کو بلا ضرورت تابوت میں دفن کرنا ،مکروہ و ممنوع ہے، لیکن اگر ض...

128
129

حَدِیْر نام کا مطلب اور حدیر نام رکھنا کیسا ؟

جواب: مستحب ہے ؛ کیونکہ یہ نام صحابہ کرام سے ثابت ہے اور احادیث طیبات میں اچھے لوگوں کے ناموں پر نام رکھنے کی ترغیب دلائی گئی ہے، اس میں امید ہے کہ نیک لوگ...

129
130

جمعہ کے بعد کی چار سنتیں مؤکدہ ہیں یا غیر مؤکدہ ؟

جواب: مستحب ہونے پردلالت کرتی ہے ،لہذا ہم نے اس کے سنت مؤکدہ ہونے کا قول کیا ان دونوں روایتوں میں تطبیق دیتے ہوئے ، جیساکہ شرح منیہ میں ، اور شرن...

130