گناہ نہ کرنے کا اللہ پاک اور کسی شخص سے وعدہ کیا اور پھر وہ کام کرلیا تو
جواب: قسم یا منت وغیرہ نہیں تھی تو کفارہ لازم نہیں ہوگا ، لیکن یہ شخص سخت گنہگار ہواکہ ایک تو یہ کام ہی گناہ تھا اور دوسرا یہ اللہ عزوجل سے وعدہ خلافی ب...
کیا عصر کے بعد پڑھنا ،لکھنا منع ہے ؟
جواب: قسم کے دیگر کام کاج والے بھی ہیں۔(المقاصد الحسنہ،صفحہ 626،دار الکتاب العربی)(کشف الخفاء،جلد 02،صفحہ 222،دار احیاء التراث العربی) لیکن یہ اندیشہ بھ...
جواب: قسمیں بیان کرتے ہوئے سیدی اعلیٰ حضرت امام احمد رضاخان علیہ رحمۃ الرحمن ارشاد فرماتے ہیں،’’ علم باعتبار منشا دو قسم کا ہے،ذاتی کہ اپنی ذات سے بے عطائے...
نابالغ بچے کا اپنی بالغہ بہن کو عیدی دینا
جواب: قسم ہیں(1)نافعِ مَحْض یعنی وہ تصرّف جس میں صرف نفع ہی نفع ہے جیسے اِسلام قَبول کرنا۔ کسی نے کوئی چیز ہِبَہ کی (تحفہ دیا) اس کو قبول کرنا اس میں ولی کی...
حاملہ عورت کے پستان سے بغیر کسی درد کے نکلنے والے صاف پانی کا حکم
جواب: قسم کی ہے: پاک اور ناپاک ، پاک چیز کے نکلنے سے طہارت نہیں جاتی ۔جیسے آنسو ، پسینہ ، تھوک ، رینٹھ ،انسان کا دودھ ۔(خزانۃ المفتین،کتاب الطہارۃ،فصل فی ان...
کیا ساس محرم ہے؟ داماد کے سامنے ساس کی نماز ہوجائے گی؟
جواب: قسم الثاني المحرمات بالصهرية) وهي أربع فرق: (الأولى) أمهات الزوجات وجداتهن من قبل الأب والأم وإن علون“یعنی محرمات کی دوسری قسم سسرالی رشتے سے محارم عو...
بینک کے زکوۃ کاٹنے سے زکوۃ ادا ہوگی یا نہیں؟
جواب: قسم کا شک و شبہ باقی نہ رہے ۔ فتاوی اہلسنت (کتاب الزکوۃ)میں سوال ہوا کہ "بینک جمع شدہ رقم پر جو سالانہ زکوٰۃ کاٹتے ہیں،اس طرح زکوٰۃ ادا ہو جاتی ہے...
غنی شخص نے اپنے بکرے پر قربانی کی نیت کی پھر وہ عیب دار ہوگیا
جواب: قسم کے جانور قربانی میں جائز نہیں:کانا جس کا کانا پن ظاہر ہو، بیمار جس کی بیماری ظاہر ہو ، لنگڑا جس کا لنگڑا پن ظاہر ہو اور ایسا لاغر جس کی ہڈیوں میں ...
مسلمان کے دنیا سے جانے کے بعد مسلمان ارواح کی آپس میں ملاقات
جواب: قسم جس کے دست قدرت میں میری جان ہے !ہاں وہ ایک دوسرے کو ایسے پہچانتی ہیں جیسے درختوں کی بلندیوں پر پرندے ایک دوسرے کو پہچانتے ہیں۔ اس کے بعد جب بھی بن...
فجر کی سنتیں فاسد کردیں تو ان کی قضا فرضوں کے بعد ہوسکتی ہے؟
جواب: قسم کی نفل نماز پڑھنا جائز نہیں۔ فجر کی سنتیں فاسد کردیں تو ان کی قضا فرض کے بعد جائز نہیں۔ جیسا کہ فتاوٰی عالمگیری وغیرہ کتبِ فقہیہ میں ہے:”لو أ...
