شرعی مسافر نے دو کی بجائے ، چار رکعتیں پڑھ لیں ، تو اب نماز کا کیا حکم ہے ؟
جواب: جائز نہیں ۔(تفسیر نسفی،سورۃ النساء ، تحت الایۃ 101 ، جلد1، صفحہ390، مطبوعہ لاھور ) صحيح مسلم شریف میں ہے:”عن يعلى بن أميّة، قال: قلت لعمربن ال...
اظہارِمحبت کے حوالے سے حدیث پاک کی شرح
سوال: میں نے سنا ہے کہ مشکوۃ شریف میں یہ حدیث موجود ہے کہ نبی پاک صلی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلم نے فرمایا کہ جب تم کسی سے محبت کرو تو اسے بتاؤ کہ تم اس سے محبت کرتے ہو تاکہ اس کے دل میں بھی تمہارے لئے محبت پیدا ہو۔ اس کی تشریح ووضاحت فرمادیجئے، کیونکہ آج کل جیسا ماحول ہے کہ بے حیانوجوان لڑکے اور لڑکیاں ایک دوسرے سے ناجائزمحبت کرتے ہیں وہ تواپنی ناجائزدوستی پرمزیداصرارکریں گے کہ محبت کے اظہار کرنے کا حکم تو حدیث پاک میں موجودہے ۔ پھر گناہ اور بے حیائی مزیدبڑھے گی ۔
کیا زندگی میں اپنے لیے کفن تیار کر کے رکھ سکتے ہیں ؟
جواب: جائز ہونے کی دلیل ہے۔ علمِ اصولِ حدیث کی اصطلاح میں اِس سکوت فرمانے اور عدم انکار کو ”حدیث تقریری“ کہا جاتا ہے۔ یہاں ایک چیز ملحوظ رہے کہ بعض اوق...
امام کا نماز کے بعد اجتماعی دعا کروانا کیسا؟
جواب: جائز و درست تو مطلقاً ہے ، مگر فصلِ طویل مکروہ تنزیہی و خلافِ اولیٰ ہے اور فصلِ قلیل میں اصلاً حرج نہیں ۔ دُرمختار فصل صفۃ الصلوٰۃ میں ہے:” یکرہ تاخیر...
گردہ Donate کرنےکی وصیت کرنا کیسا؟
جواب: جائز و حرام ہے۔ لہٰذا اگر کسی شخص نے اپنی زندگی میں یہ وصیت کی کہ موت کے بعد اس کا گردہ یا اس کے جسمانی اعضاء میں سے کوئی عضو عطیہ کردیا جائے، تو ...
جواب: جائز و حرام ہے۔ امامِ اہلسنت، مجدد دین و ملت امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ نبیِ کریم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم کو یتیم و مسکین، غریب و بیچارے ک...
کیا مکروہ وقت میں نمازِ جنازہ پڑھ سکتے ہیں اور میت کو دفنا سکتے ہیں ؟
جواب: جائز ہے، جبکہ تدفین مکروہ اوقات میں بھی کی جاسکتی ہے، شرعاً اس میں کوئی حرج نہیں ۔ اورجہاں تک حدیث پاک میں موجود الفاظ” أوأن نقبر فيهن موتانا “...
ختم ِقرآن کے موقع پر مٹھائی وغیرہ بانٹنا کیسا ؟
جواب: جائز اور پسندیدہ چیز ہے، چنانچہ حضرت عمرِ فاروق رَضِیَ اللہ تَعَالٰی عَنْہ سے ثابت ہے کہ آپ نے سورۃ البقرۃ کو اُس کے احکام سمیت سیکھنا شروع کیا اور ب...
عورت کابلیک کلرمہندی ہاتھوں پرلگانا
جواب: جائز نہیں۔...
جواب: جائز ہے ۔ اس مسئلہ کی تفصیل یہ ہے کہ احادیث میں حلال جانور کے سات اجزاء کو مکروہ و ناپسندیدہ قرار دیا گیا ہے : (1) پِتَّہ (2) مَثانہ (3) مادہ کی ...
