شربت میں انگلی داخل ہو گئی، تو کیا اس کا پینا مکروہ ہے ؟
جواب: بیان کرتے ہوئے بے نظیر رسالہ بنام ”الطِّرْسُ المُعدَّل فی حدِّ الماءِ المستعمل“ تصنیف فرمایا۔ اس رسالہ میں مستعمل پانی کی جامع ومانع تعریف کرتے ہوئے...
ہاتھ کی بجائے غُلیل سے رمی کرنے کا حکم؟
جواب: بیان الاولویۃ،وأما الجواز فلا یتقید بھیئۃ بل یجوز کیفما کان )۔۔۔(ویستحب الرمی بالیمنی ویرفع یدہ حتی یری بیاض ابطہ) ‘‘ ملتقطاً۔ترجمہ:رمی کا مستحب طری...
نابالغ کی نماز فاسد ہو جائے، تو کیا وہ دوبارہ پڑھے گا؟
جواب: بیان کیا گیا کہ نابالغ نماز شروع کرکے فاسدکر دے،تو دوبارہ پڑھنے کا کہا جائے گا، لیکن یہ حکم وجوبی نہیں،بلکہ بچے کی عادت بنانے کے طور پرہے،جیسے اگل...
طواف کے دو نفل پڑھے بغیر دوسرا طواف شروع کر دیا ،تو کیا حکم ہے ؟
جواب: بیان میں ہے :’’(والجمع بین اسبوعین فاکثر من غیر صلاۃ بینھما ) لما یترتب علیہ من ترک السنۃ وھی الموالاۃ بین الطواف و صلاتہ لکل اسبوع ‘‘ یعنی دو یا دو...
مقتدی کے لیے سلام پھیرنے کا افضل طریقہ کیا ہے ؟
جواب: بیان کرتے ہوئے فرماتے ہیں ) میں(علامہ عینی ) کہتا ہوں کہ ہم اس بات کو تسلیم ہی نہیں کرتے کہ ’’اذا“یہاں شرط کے لیے ہے بلکہ’’اذا“یہاں اس باب میں ا...
فادر ڈے اور مدر ڈے منانے کا حکم
جواب: ایمان: اور تمہارے رب نے حکم فرمایا کہ اس کے سوا کسی کو نہ پوجو اور ماں باپ کے ساتھ اچھا سلوک کرو اگر تیرے سامنے ان میں ایک یا دونوں بڑھاپے کو پہنچ جائ...
مقدس اشیاء قرآن، کعبہ شریف وغیرہ کی قسم کھانے کا حکم
جواب: بیان کرتے ہیں:’’أن رسول اللہ صلى اللہ عليه وسلم أدرك عمر بن الخطاب، وهو يسير فی ركب، يحلف بأبيه، فقال: ألا إن اللہ ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم، من كان حا...
نعت خواں کو نعت پڑھنے کے دوران ملنے والے پیسوں کا حکم
جواب: بیان ہوئیں ان سے بچنے اور ملنے والی رقم کے جواز کی ایک صورت یہ ہو سکتی ہے کہ: مخصوص وقت کے لئے معلوم اجرت پر کسی کو نعت خوانی کے لئے نہیں بلکہ ...
مسبوق پانچویں رکعت کے لیے امام کے ساتھ کھڑا ہوگیا، تومسبوق کی نماز کا حکم
جواب: بیان کرتے ہوئے محيط برھانی میں ہے:’’ لأنه لما قعد على رأس الرابعة تمت صلاته في حق المسبوق، فصار المسبوق في حكم المنفرد، فهذا اقتداء في موضع الانفر...
طلاق کے بعد بچے کس کے پاس رہیں گے ؟
سوال: دار الافتاء اہلِ سنت دعوتِ اسلامی سے حاصل کردہ فتویٰ کے مطابق میری بیوی کو تین طلاقیں ہو چکی ہیں۔ اب صورتِ حال یہ ہے کہ ہمارے دو بیٹے بھی ہیں۔ایک کی عمر نو سال اور دوسرے کی دس سال ہے۔ شرعی اعتبار سے اُن بچوں کو رکھنے اور پالنے کا حق کس کے پاس ہے؟ شرعی حکم بیان فرما دیں۔