سرچ کریں

Displaying 1311 to 1320 out of 1496 results

1311

بیوی کی موجودگی میں بیوہ سالی سے نکاح کرنا کیسا؟

جواب: قسم کا حصہ لینے، مددگار، مشیر وغیرہ سب گنہگار، سب پر توبہ واجب ہے۔“(فتاوٰی بحر العلوم ، ج 02، ص 303، شبیر برادرز، لاہور) بغیر علم کے فتویٰ دینا ...

1311
1312

میاں بیوی کا ایک دوسرے کی شرمگاہ دیکھنا، چھونا اور چومنا

جواب: قسم کی شرم وحیاءکی تعلیم ارشاد فرمائی ۔اس میں سے یہ بھی ہے کہ میاں بیوی بوقتِ مباشرت ایک دوسرے کی شرمگاہ کی طرف نظربھی نہ کریں کہ کمالِ حیا کے خلاف ...

1312
1313

گھر میں کبوتر پالنا کیسا ؟

جواب: قسم کا لہو (کھیل)ہے۔جو کئی ناجائز چیزوں پر مشتمل ہوتا ہے جیسے چھتوں پر چڑھ کر اُڑانے کی صورت میں اجنبی عورتوں کی طرف نظر پڑتی ہے ،اسی طرح پرندوں کو ...

1313
1314

کنچے کھیلنا کیسا؟

جواب: قسم کا جُوا مَیْسر میں شامل مانا ہے تو جُوا بنصِ قرآن ناجائز وحرام ٹھہرا۔ اور کھیلوں میں جوئے کی صورت یہ ہوتی ہے کہ غالب ہونے والے کےلئے مغلوب ہونے و...

1314
1315

عورت اگر رجوع کے الفاظ کہہ دے تو کیا رجوع ہوجائے گا؟

جواب: قسم قول سے رجوع کرنا ہے اور وہ قول مرد کی طرف سے ہو، نہ کہ عورت کی طرف سے، یہاں تک کہ اگر عورت نے شوہر سے کہا کہ میں تجھ سے رجوع کرتی ہوں تو یہ رجوع ...

1315
1316

گرونانک کے حوالے سے کیا نقطۂ نظر ہونا چاہئے ؟

جواب: قسم کا شخص تھا جس نے اسلام اور ہندو دونوں مذاہب کو ملاکر ایک نئے دین کی بنیاد رکھی جسے سکھ مت کہا جاتا ہے ، اس نئے مذہب کو وہ ادھورا چھوڑ گیا، ...

1316
1317

کیا صرف نابالغ بچوں کے ساتھ بھی جماعت ادا ہوسکتی ہے؟

جواب: قسم کھالے کہ وہ جماعت کے ساتھ نماز نہ پڑھے گا پھر وہ کسی سمجھدار بچہ کا امام بن جائے تو وہ حانث ہو جائے گا۔ہاں ناسمجھ بچہ کا کوئی اعتبار نہیں جیسا کہ ...

1317
1318

فرشتوں اور جنات سے متعلق عقیدہ

جواب: قسم کے صغائر و کبائر سے پاک ہیں۔ جنات آگ سے پیدا کیے گئے ہیں۔ اِن میں بھی بعض کو یہ طاقت دی گئی ہے کہ جو شکل چاہیں بن جائیں ، اِن کی عمریں بہت طو...

1318
1319

زکوۃ کی رقم سے ملازمین کو حج کروانے کا حکم

جواب: قسم کی منفعت ختم کرکے مال کو صرف اللہ کے لئے ایسے مسلمان فقیر کو مالک بنانا ہے جو نہ ہاشمی ہو نہ ہاشمی کا آزاد کردہ غلام ۔(فتاوى عالمگیری،جلد1، صفحہ1...

1319
1320

عورت نے عذر کے سبب منت کا روزہ نہ رکھا، تو کیا حکم ہے ؟

جواب: قسم کی منت میں روزہ نہ رکھنا اور اس کے عوض میں کفارہ دینا جائز نہیں ۔“ (فتاوٰی فیض الرسول،ج02،ص340-339، شبیر برادرز، لاہور ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَ...

1320