
کیا استحاضہ کا خون رک جانے کی صورت میں غسل فرض ہوتا ہے
جواب: عورت معذور شرعی کے حکم میں ہے تو تب بھی عذر ختم ہونے پر رخصت ختم ہو جائے گی اور اب نماز پڑھنے کے لئے وضو ضروری ہوگا،لیکن استحاضہ چونکہ غسل کو لازم...
نماز کے بعد پڑھے جانے اوراد کی پابندی حیض کی حالت میں ضروری ہے یا نہیں
جواب: عورت کسی کے لیے ضروری نہیں،چہ جائیکہ عورتوں کے مخصوص ایام میں ان کی پابندی ضروری ہو۔ البتہ عورتوں کو مستحب ہےکہ مخصوص ایام میں نمازوں کے اوقات میں وضو...
ایامِ حیض میں بیوی کا بوسہ لینا کیسا
جواب: عورت کے بدن سے بلاکسی ایسے حائل(کپڑے وغیرہ ) کے جس کے سبب جسمِ عورت کی گرمی اس کے جسم کو نہ پہنچے تمتع( یعنی فائدہ حاصل کرنا) جائز نہیں ،یہاں تک کہ ات...
حیض سے فارغ ہوکرغسل سے پہلے روزہ رکھنا
سوال: اگر عورت کا حیض صبح فجر کا وقت شروع ہونے سے پہلے ختم ہو گیا، لیکن اس نے ابھی غسل نہیں کیا اور روزہ رکھ لیا اور پھر روزہ رکھنے کے بعد اس نے غسل کیا، تو کیا اس کا روزہ ہو جائے گا؟
عیدکی نماز سے پہلے اشراق، چاشت و دیگرنفل پڑھنے کاحکم
جواب: عورت اگر چاشت کی نماز پڑھنا چاہے، تو عید کی نماز ہوجانے کے بعد پڑھے ۔ بہا رشریعت میں ہے:”نماز عید سے قبل نفل نماز مطلقاً مکروہ ہے، عیدگاہ میں ہ...
عادت سےپہلے خون بندہوجائے توجماع کاحکم
سوال: ایک عورت جسے پچھلے مہینے 7دن حیض آیا،اب 5دن میں ختم ہوگئے تو اب غسل کے بعد میاں بیوی جماع کرسکتے ہیں یا 2 دن کا انتظار کرنا لازم ہے؟
احرام سے باہر ہونے کے لئے حلق و تقصیر کس مقام پر کی جائے
سوال: ہم نے سنا ہے کہ عمرہ مکمل ہونے کے بعد مرد اور عورت جب تقصیر کریں گے ، تو اپنی رہائش گاہ پر آکر نہیں کرنی بلکہ باہر ہی کرنی ہے ،جبکہ اس صورت میں اگر عورت وہاں تقصیر کرتی ہے ، تو اس کے بال ننگے ہونے کے بھی مسائل ہیں۔ اس حوالے سے کیا حکمِ شرع ہے؟
پاک بی بی کے مزارپرجانے کی منت ماننا
سوال: سوال عرض ہے کہ اسلامی بہنوں کا مزارات پر جانا منع ہے تو کیا پاک بیبیوں کے مزارات پر بھی نہیں جا سکتیں جبکہ وہاں پردے کا مکمل اہتمام ہو اور مردوں کا جانا بالکل منع ہو فقط عورتوں کو داخلے کی اجازت ہو ؟اور اگر پاک بی بی کے مزار پر جانے کی منت مانی تو کیا اسے پورا کرنا ضروری ہے؟
حالت حیض میں سورۃ القدرکاوظیفہ کرنا
سوال: کیا عورت حیض کی حالت میں چاند دیکھنے کے بعد وظیفہِ رزق یعنی 21 مرتبہ ”سورۃ القدر“ پڑھ سکتی ہے؟
جواب: عورت کے لئے سنتِ مؤکدہ ہے اور سنتِ مؤکدہ کو بلا عذرشرعی ایک بار بھی چھوڑنا، اساءت یعنی برا ہےاور ترک کی عادت بنا لینا گناہ ہے۔ مجمع الانہر شرح ملتقی...