سرچ کریں

Displaying 1341 to 1350 out of 1460 results

1341

انشورنس کی رقم کی وراثت کا حکم

جواب: نیت کئےبغیر زکوٰۃ کے حقدار کسی شرعی فقیر کو دے دے۔ تنبیہ:انشورنس کی ایک اور صورت جنرل انشورنس ہے جو غیر جاندار چیزوں کی ہوتی ہے اور جنرل انشورنس ب...

1341
1342

حیض یا نفاس کی حالت میں لوح قرآنی پڑھنا

جواب: نیت بھی نہ کرے بلکہ دعا و ثنا کی برکت سے طلب شفا کرنے کے لیے اس پر دم کرے تو روا ہے۔“(فتاوی رضویہ،ج 1،حصہ ب،ص 1116،رضا فاؤنڈیشن،لاہور) ناپاکی کی ح...

1342
1343

چیٹنگ کرنے والے کی استاذ کو شکایت لگانا

جواب: نیت سے مذکو رہ شرائط کے ساتھ اس کے استاذ کو بتاسکتے ہیں ۔ چنانچہ بیٹے کی باپ سے شکایت کرنے کے متعلق در مختار میں ہے :”ان علم ان اباہ یقدر علی منع...

1343
1344

سنتیں اور نوافل پڑھتے ہوئے حیض آجائے تو کیا حکم ہے؟

جواب: نیت باندھی اور شفعِ اوّل یا ثانی میں توڑ دی تو دو رکعت قضا واجب ہوگی مگر شفعِ ثانی توڑنے سے دو رکعت قضا واجب ہونے کی یہ شرط ہے کہ دوسری رکعت پر قعدہ ...

1344
1345

احرام کی حالت میں بیوی کا ہاتھ پکڑنے/چھونےکا حکم

جواب: نیت کرے توحج میں نہ عورتوں کے سامنے صحبت کا تذکرہ ہو اورنہ کوئی گناہ ہواور نہ کسی سے جھگڑاہو۔ (بدا ئع الصنائع، کتاب الحج ، جلد3، صفحہ229،مطبوعہ کوئٹہ...

1345
1346

کیا سودی رقم میں وراثت جاری ہوگی؟

جواب: نیت کے بغیر صدقہ کردیں، بہر صورت اُس حرام رقم سے خُلاصی حاصل ہوجائے گی۔ مورث کے فوت ہوتے ہی مالِ وراثت میں وارث کی ملکیت ثابت ہونے کے متعلق فتاوی ...

1346
1347

مسجد پر گنبد بنانے کاحکم

جواب: نیت تعظیم واحترام قرآن مجید مستحب ہے۔ یونہی مسجد میں گچگاری اور سونے کاکام، "وماراٰہ المسلمون حسنا فھو عندﷲ حسن"(جس شیئ کو مسلمان اچھاسمجھیں وہ اﷲ کے ...

1347
1348

شوہر کو سجدہ کرنے کا شرعی حکم

جواب: نیت سے نہیں تھا، تویہ حرام اورکبیرہ گناہ ہوا اور اگر بطور عبادت یہ سجدہ کیا تو کفر ہوا، لہذا توبہ و تجدید ایمان و تجدید نکاح لازم ہے ۔ امام اہلسنت...

1348
1349

خواتین کے لیے Upper Lips(ہونٹوں کے اوپر کے بال) بنانے کاحکم

جواب: نیت سے ہوں، تو جائز ہونے کے ساتھ ساتھ مستحب بھی ہیں، کیونکہ عورت کو شوہر کے لئے زینت اختیار کرنے کا حکم دیا گیا ہے اور چہرے پر بالوں کا ہونا شوہر کے ل...

1349
1350

عورت کا اپنے بالوں کو مستقل طور پر سیدھا کروانا

جواب: نیت کے ساتھ ہو مثلاً شوہر کی خوشنودی وغیرہ کے لیے ہو تو مستحسن(اچھا) بھی ہے۔ البتہ اس میں ضروری ہے کہ کسی غیر شرعی فعل کاارتکاب نہ کیا جائے مثلاً...

1350