سرچ کریں

Displaying 1351 to 1360 out of 2055 results

1351

کیا نابالغ سمجھدارلڑکا نماز میں لقمہ دے سکتا ہے ؟

جواب: واجب پڑھ چکا ہو ، اگرچہ ایک سے دوسرے کی طرف انتقال ہی کیا ہو کہ صورت اولیٰ میں گو واجب ادا ہوچکا ،مگر احتمال ہے کہ رکنے الجھنے کے سبب کوئی لفظ اس ...

1351
1352

حج کادم کب تک اداکرسکتے ہیں؟

جواب: واجبۃ علی التراخی فلایاثم بالتاخیر عن او ل وقت الامکان ویکون مودیالا قاضیا فی ای وقت ادیٰ وانما یتضیق علیہ الوجوب فی آخر عمرہ فی وقت یغلب علی ظنہ ان ل...

1352
1353

تراویح کی نمازبغیرجماعت کے پڑھنا

جواب: واجب ہے، تو واجب جماعت بغیر کسی شرعی مجبوری کے چھوڑنا مکروہ تحریمی، ناجائز و گناہ ہے اور اس کی عادت بنانے والا فاسق معلن کہلائے گا۔ لہذا اگرتراویح تنہ...

1353
1354

گھر میں اگائی جانے والی سبزیوں میں عشر ہے یا نہیں ؟

جواب: واجب نہیں ۔ درمختار میں ہے:”ولا شيء في عين دار“ترجمہ : اور گھر کے اندر اگائی جانے والی چیزوں میں کچھ واجب نہیں ۔ اس کے تحت ردالمحتار میں ہے:”ل...

1354
1355

بچہ پیدا ہونے پر اہل محلہ میں مٹھائی تقسیم کرنے کی منت مانی ہو تو اس کی شرعی حیثیت کیا ہے؟

جواب: واجب من جنسه شرعا فلذلك لم يصح النذر بعيادة المريض“یعنی منت چند شرائط کے ساتھ درست ہوتی ہے،ان میں سے ایک شرط یہ ہے کہ جس چیز کی منت مانی ہے، وہ واجب ...

1355
1356

کیا پانچ دن کے لیے اعتکاف کرسکتے ہیں ؟

جواب: واجب ، کہ اعتکاف کی منت مانی یعنی زبان سے کہا، محض دل میں ارادہ سے واجب نہ ہو گا ۔ (2) سنت مؤکدہ، کہ رمضان کے پورے عشرہ اخیرہ میں یعنی آخر کے دس دن می...

1356
1357

کیا نماز میں پوری سورت پڑھنا ضروری ہے؟

جواب: واجب قراءت کم ازکم تین چھوٹی آیتیں ہیں یا ایک بڑی آیت جو تین چھوٹی آیتوں کے برابر ہو مکمل سورت پڑھنا واجب نہیں ۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ ...

1357
1358

بزرگان دین کے لئے نذر ماننا کیسا ؟

جواب: واجب ہوتا ہے اور پورا نہ کرنے سے آدمی گناہ گار ہوتا ہے۔ اور نذرِ عُرفی کا معنیٰ ، نذرانہ اور ہدیہ ہے ، مثلاً انبیاءِ کرام اور اولیاءِ عظام کے لیے اس ط...

1358
1359

نماز میں انگلیاں چٹخانا کیسا

جواب: واجب ہے۔ فتاوی فقیہِ ملت میں ہے:”نماز میں انگلیاں چٹکانا بھی مکروہ تحریمی ہے۔ حدیث شریف میں ہے:لا تفرقع اصابعک وانت فی الصلاۃ۔یعنی جب تم نماز کی حا...

1359
1360

ہوالینے کے لیے پہلی صف مکمل نہ کرنا

جواب: واجب ہے لہذا جو لوگ پہلی صف میں جگہ ہوتے ہوئے صرف زیادہ ہوا لینے کی خاطرپچھلی صف میں کھڑے ہو جاتے ہیں وہ اس واجب کے تارک ہیں اور گناہ گار ہیں، ان پر ...

1360