سرچ کریں

Displaying 1361 to 1370 out of 1636 results

1361

ناجائز شرط پر گھر بیچنے کا حکم‎

جواب: ختم کرنا فریقین میں سے ہرایک پرواجب ہے۔ بیع وفا کی تعریف کرتے ہوئے علامہ محمدامین ابن عابدین شامی قدس سرہ السامی لکھتے ہیں :” ان یرد المبیع علی ...

1361
1362

عدتِ وفات کی مدت اور اس میں پردے کا حکم‎

جواب: ختم ہوگی۔ یاد رہے احکامات شرعیہ میں اعتبار اسلامی ماہ کا ہوتا ہے ، مگر دنوں کے لحاظ سے عیسوی تاریخ کا حساب اس لیے بتایا ہے تاکہ یاد رہنا آسان ہو۔ ...

1362
1363

بینک میں کمیٹی ڈالنا کیسا ؟

جواب: ختم کروائے، اپنی جمع شدہ رقم واپس لے لے اور اللہ عزوجل کی بارگاہ میں سچی توبہ بھی کرے۔ ایسی کمیٹیاں شروع کرنےوالے اداروں پر بھی افسوس ہے کہ نجان...

1363
1364

شوگر کے مرض کی وجہ سے روزہ چھوڑنا اور کفار دینا کیسا ؟

جواب: ختم ہوجائے گا اور آپ کی والدہ کو ان روزوں کی قضاء کرنا ہوگی اور ایک روزے کا فدیہ ایک فقیر کو دو وقت پیٹ بھر کھانا کھلانا یا ایک صدقہ فطر کی مقدار رقم...

1364
1365

حالتِ روزہ میں کھٹی ڈکا ر آنا

سوال: اگر کسی کو سحری کا وقت ختم ہونے کے چند منٹ بعدکھٹی ڈکار آئے ،جس کی وجہ سے حلق میں پانی محسوس ہو اور وہ حلق سے واپس چلاجائے توکیا ایسی صورت میں روزہ ٹوٹ جا ئے گا ؟

1365
1366

قرعہ اندازی اور قربانی؟

جواب: ختم کرے اور جس جس سے پچاس روپے بطور ٹوکن لیے ہیں ، ان کو واپس کرے ۔ اللہ جل جلالہ قرآن مجیدمیں جوئے کی حرمت کے بارے میں ارشادفرماتاہے۔:﴿ یَاۤ ا...

1366
1367

قربانی کے جانور کا سینگ ٹوٹنا کب عیب شمار ہوتا ہے؟

جواب: ختم ہوچکا ہے ، لہٰذا اس کی قربانی ہوجائے گی۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَ رَسُوْلُہٗ اَعْلَم صلَّی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلَّم...

1367
1368

دعائے قنوت بھول کر رکوع میں چلے جانے سے نماز کا کیا حکم ہے؟

جواب: ہوجانےکی وجہ سےوہ رکوع میں دعائے قنوت نہیں پڑھے گااور اصح قول کےمطابق قنوت پڑھنےکےلیےقیام کی طرف بھی نہیں لوٹے گا ،کیونکہ اس میں واجب(قنوت) کی خاطر ف...

1368
1369

پڑوسی کے گھر کی طرف اپنے مکان کی کھڑکی کھولنے اور اسے اذیت دینے کا حکم؟

جواب: ختم کرے اور ہوا کی کراسنگ کی ضرورت کے لیے اتنا بلند روشن دان بنائے ، جس میں سے پڑوسی کے صحن میں جھانکے جانے کا اندیشہ نہ ہویا پھر گلی کی طرف کھڑکی بن...

1369
1370

امام رکوع میں ہو,تو آنے والا شخص تکبیر تحریمہ کے بعد ہاتھ باندھے یا نہیں؟

جواب: ختم نہ کرلیا ، تونماز نہ ہوگی ، اس کاخیال لازم ہے ۔“ (فتاوٰی رضویہ،ج7،ص234۔235،مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن ، لاھور) ...

1370