دھوبی کو دھونے والے کپڑوں سے پیسے ملیں ، تو کیا حکم ہے
جواب: امام اہلسنت الشاہ امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمٰن فتاوی رضویہ میں فرماتے ہیں : ”وہ مثل مالِ لقطہ ہے، مصارفِ خیر مثل مسجد اور مدرسہ اہل سنت ومطبع ا...
کیا فرشتے اللہ کے ولی سے کلام کرسکتے ہیں؟
جواب: امام ابو البرکات عبد اللہ بن احمد نَسَفِی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سالِ وفات:710ھ/1310ء) لکھتے ہیں:’’فتمثل لها جبريل في صورة آدمي شاب أمرد وضئ ...
چیز پر قبضہ کیے بغیر آگے بیچنا کیسا؟
جواب: امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن ارشاد فرماتے ہیں:”جو چیز ہنوز (ابھی)اپنی مِلک ہی میں نہیں، بیع سلم کے سوا اس کا بیچنا باطل ہے۔“ (فتاوی رضویہ، جلد ...
جی پی فنڈ والی رقم کی وجہ سے حج فرض ہوگا یا نہیں؟
جواب: امام اہلسنت مولانا الشاہ امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمٰن فتاویٰ رضویہ میں مالِ حرام کے ہوتے ہوئے حج فرض ہونے کے متعلق فرماتے ہیں : ” اگر اس کے پاس...
ڈبلیو سی یا کموڈ کا رُخ قبلے کی جانب ہو ، تو ان پر بیٹھ کر پیشاب کرنا گناہ ہے یا صرف بے ادبی ہے؟
جواب: امام اہلسنت مجدّد دین وملت الشاہ امام احمد رضا خان علیہ رحمۃالرحمٰن سے سوال ہواکہ”کیا استقبال و استدبار قبلہ بوقت پیشاب پائخانہ جائز ہے؟“ آپ علیہ ال...
نماز میں کب بسم اللہ پڑھی جائے اور کب نہ پڑھی جائے
جواب: امام ہو یا منفرد(تنہا نماز پڑھنے والا) دونوں کےلئے تمام رکعتوں میں سورہ فاتحہ سے پہلے بسم اللہ پڑھنا مسنون یعنی سنت ہے اورسورہ فاتحہ کے بعد اگر سور...
ناپاک مٹی سے بنا ہوا برتن پکنے کے بعد گیلا ہوجائے تو کیا پھر ناپاک ہوجائے گا ؟
جواب: امام حلبی علیہ الرحمۃنے ذکر کیا۔(در مختار، کتاب الطھارۃ، باب الانجاس، جلد 1، صفحہ 571، مطبوعہ کوئٹہ) اس کی علت بیان کرتے ہوئے علامہ ابن عابدین شام...
دوران نماز ایک سورت یا آیت سے دوسری طرف منتقل ہوجانے سے نماز کا حکم؟
جواب: امام اہلسنت الشاہ امام احمد رضا خان علیہ الرحمۃ سے کسی سورت کے درمیان سے کچھ چھوڑنے کے متعلق سوال ہوا ،تو آپ علیہ الرحمۃ نے فرمایا :’’اگر ان کے ترک ...
پلاٹ کی خرید و فروخت کی چند صورتیں اور احکام؟
جواب: امام کاسانی رحمۃ اللہ تعالی علیہ لکھتے ہیں:” ان الاصل فی رکن البیع اذا صدر عن الاھل فی المحل ھو الصحۃ“ ترجمہ :اصل یہ ہے کہ جب بیع کا رکن اہل سے محل م...
جانور ذبح کرتے وقت گردن زیادہ کٹنا الگ کرنا
جواب: امام اعظم علیہ الرحمۃ کے نزدیک یہی حکم ہے، اور یہی درست ہے کیونکہ اکثر کا حکم کل جیسا ہوتا ہے، مضمرات میں اسی طرح ہے اور جامع الصغیر میں ہے کہ جب سان...