سرچ کریں

Displaying 1371 to 1380 out of 2206 results

1371

سورہ فاتحہ کے بعد سورت ملانا بھول گئے اور رکوع میں یاد آیا ، تو اب کیا حکم ہے ؟

جواب: متعلق درمختارو رد المحتار میں ہے:’’(لو تذکرھا) ای:السورۃ (فی رکوعہ قراءھا) ای:بعد عودہ الی القیام( و اعاد الرکوع) حتی لو لم یعدہ تفسد صلاتہ۔ملخصا‘‘اگ...

1371
1372

کیا فجر کی نماز کے بعد سو سکتے ہیں؟

جواب: متعلق فرمایا گیا ہے کہ اس میں اللہ تعالیٰ مخلوق میں رزق تقسیم فرماتا ہے لہذا اس وقت میں سونے والا غافلین میں سے ہوجاتا ہے۔ شعب الایمان میں ہے"عن...

1372
1373

قضا نمازیں ادا کرنے کا طریقہ

جواب: متعلق تفصیلی مسائل جاننے کے لیے درج ذیل لنک کے ذریعے امیر اہلسنت حضرت علامہ محمد الیاس عطار قادری رضوی ضیائی دامت برکاتہم العالیۃ کا رسالہ ”قضاء نمازو...

1373
1374

دانتوں پر لگے تسمے کو وضو وغسل میں اتارنے کا حکم

جواب: متعلق ہے اگر کسی پر غسل فرض ہے تو اس کے لیے وہ تسمہ نکال کر کلی کرنا فرض ہوگا اس کے بغیر غسل نہیں ہوگا کہ غسل میں کلی کرنا فرض ہے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ ...

1374
1377

قرض واپس کرنے پر اس کا کچھ فیصد ریٹ مقرر کرنا کیسا؟

سوال: ہاؤس بلڈنگ فنانس کمپنی کی جانب سے کم اور متوسط آمدنی والے افراد کو گھر فراہم کرنے کے لئے ایک ہاؤسنگ فنانس اسکیم کا آغاز کیا گیا ، جس میں مکان ، فلیٹ کی تعمیر اور خریداری کے لیے تقریباً پینتالیس لاکھ (4500000) تک کا قرضہ دیا جارہا ہےاور واپسی کی مدت بیس سال تک ہے اور اس قرضہ کا بارہ فیصد ریٹ مقرر کیا گیا ہے جو کہ قرضہ لینے والے کو اضافی ادا کرنا ہوگا۔ مثال کے طور پر کسی نے کمپنی سے دس لاکھ روپے لیے ہیں تو اسے ایک لاکھ بیس ہزار (120000) روپے اضافی دینے ہوں گے۔ اس اسکیم کے متعلق شرعی حکم کیا ہے ؟ کیا ہم اس اسکیم کے تحت قرض لے سکتے ہیں یا نہیں؟

1377
1378

غیر مسلم کو مکان کرایہ پر دینا کیسا؟

جواب: متعلق سوال ہوا تو آپ علیہ الرحمہ نے جوابا ارشاد فرمایا:” جواز ہے کہ اس نے تو سکونت وزراعت پر اجارہ دیاہے نہ کسی معصیت پر اور رہنا ،بونا فی نفسہٖ معصی...

1378
1379

بکرے یا گائے کے پائے جو جلا کے صاف کرتے ہیں، ان کا کھانا کیسا؟

جواب: متعلق فتاوٰی رضویہ میں ہے: ”سرے پائے خود کھائے خواہ اقرباء مساکین جسے چاہے۔ خواہ سب حجام یا سب سقا کو دے دے، شرع مطہر نے ان کا کوئی خاص حق اس میں مقرر...

1379
1380

حیض والی عورت کا دوپٹہ لے کر نماز پڑھنا

جواب: متعلق ہے:”انہ لم یکن یری باسا بعرق الحائض والجنب“یعنی آپ رضی اللہ عنہ حائضہ اور جنبی کے پسینے میں کوئی حرج نہیں سمجھتے تھے۔ (سن الدارمی،جلد1،صفحہ692...

1380