جس حیض میں طلاق دی، وہ عدت میں شمارہوگایانہیں ؟
جواب: آدمی نے اپنی بیوی کو حیض کی حالت میں طلاق دی تو عورت پر مکمل تین حیض عدت گزارنا لازم ہے ،اور یہ حیض(جس میں طلاق دی)عدت میں شمار نہیں ہوگا جیسا کہ ظہیر...
نزع کے وقت تلقین کرنے کا طریقہ اور حکم
جواب: آدمی کے دونوں پہلو پر آکر بیٹھتے ہیں، ایک اس کے باپ کی شکل بن کر دوسرا ماں کی۔ ایک کہتا ہے کہ وہ شخص یہودی ہو کر مرا تُو یہودی ہوجا کہ یہود وہاں بڑے...
نماز میں ادھر ادھر دیکھنا کیسا،کیا اس سے بینائی چلے جانے کا اندیشہ ہے؟
جواب: آدمی کے نماز میں دائیں بائیں متوجہ ہونے کے بارے میں پوچھا ، تو آپ صَلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ نے ارشاد فرمایا : یہ ایسا عمل ہے ...
لاعلمی میں احتلام کے بعد روزہ توڑدیا تو کیا حکم ہے؟
جواب: آدمی پر (بنیادی عقائد) کا تعلم ہے اور اس کی طرف احتیاج میں سب یکساں، پھر علم مسائل نماز یعنی اس کے فرائض وشرائط ومفسدات جن کے جاننے سے نماز صحیح طور پ...
سنت کا مفہوم کیا ہے ؟ نیز سنت کو عرب کلچر کہہ کر چھوڑ دینا کیسا ؟
جواب: آدمی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا، اس کی داڑھی مُنڈی ہوئی تھی اور اس نے مونچھیں بڑھائی ہوئی تھیں، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے ...
جواب: آدمی سود کا عادی ہوتو وہ کسی کو قرض حسن سے امداد پہنچانا گوارا نہیں کرتا چہار م سود سے انسان کی طبیعت میں درندوں سے زیادہ بے رحمی پیدا ہوتی ہے اور سود...
کیا مشائخ و علمائے کرام قیامت کے دن اپنے متعلقین کی شفاعت کریں گے؟
جواب: آدمی کی شفاعت کریں گے حتی کہ یہ لوگ جنت میں داخل ہوجائیں گے۔(جامع ترمذی،جلد4،صفحہ627،مصطفى البابي الحلبي ، مصر) مفسرقرآن ،شارح مشکوۃ ،حکیم الامت،...
نمازی کے آگے سے گزر گیا تو کیا اس غلطی کے ازالے کے لیے واپس آنا ہوگا ؟
جواب: آدمی جب قیام میں اہلِ خشوع وخضوع کی طرح اپنی نگاہ خاص جائے سجودپرجمائے ،یعنی جہاں سجدے میں اس کی پیشانی ہوگی ،تونگاہ کاقاعدہ ہے کہ جب سامنے روک نہ ہو ...
کیا سوتیلے سسر سے بھی عورت کا پردہ ہوگا ؟؟
جواب: آدمی گھر میں آتے ہوئے ڈرے گا، اور یہ آپس کے میل جول کے باعث خوف نہیں رکھتے۔ عورت نرے اجنبی شخص سے دفعۃ میل نہیں کھا سکتی، اور ان سے لحاظ ٹوٹا ہوتاہے۔ ...
آن لائن فری لانسنگ میں پروجیکٹس حاصل کرنے کے لئے دھوکا دینا
جواب: آدمی کو اجیر رکھا کہ وہ اس کے گھر میں معین کام ، مقرر اجرت کے بدلے میں کرے تو اس طرح کرنا، جائز ہے ۔(الأصل،المبسوط، كتاب الإجارات ،باب من استأجر أج...
