سرچ کریں

Displaying 131 to 140 out of 216 results

131

اسلامی بہن کے ہاتھوں پرآٹالگارہ گیااورنمازپڑھ لی

سوال: روٹی پکانے پر ہاتھ دھونے کے بعد ناخن پر آٹا لگا رہ گیا اور ہاتھ دھوتے وقت اسلامی بہن کو نظر نہیں آیا ، تو نماز کا کیا حکم ہے؟

131
132

حائضہ کا بغیر چھوئے موبائل فون سے دیکھ کر قرآن پڑھنا کیسا؟

جواب: نفاس والی عورت جنبی کے حکم میں ہیں۔ “(الاختیار لتعلیل المختار ، کتاب الطھارۃ،ج01،ص13 ،دار الكتب العلمية، بيروت، ملتقطاً) تنویر الابصار مع الدر الم...

132
133

چالیس دن کے اندر مرد و عورت کو کن بالوں کے کاٹنے کا حکم ہے ؟

جواب: ناخنوں،موئے زیر ناف اور بغل کے بالوں کا ہے اور مرداور عورت دونوں کے لیے ہے،تفصیل اس کی یہ ہے کہ موئے زیر ناف دور کرنا سنت ہے۔ ہر ہفتہ میں نہانا، بدن ک...

133
134

عورت کا مخصوص ایام میں مطاف کی اوپر والی منزل اور مسعی میں جانا کیسا ؟

جواب: نفاس والی عورت کو مسجد میں جانا حرام ہے البتہ وہ سعی کی جگہ جانا چاہے اور مسجد نبوی شریف کے بیرونی صحن (یعنی فنائے مسجد یا خارج مسجد) میں بیٹھ کر...

134
135

شوہر کا حیض کے دوران بیوی کو اپنے ہاتھ سے فارغ کرنا

جواب: نفاس کی حالت میں ناف سے گھٹنے تک عورت کے بدن سے فائدہ اٹھائے ،یہاں تک کہ مرد کے لیے اپنے کسی عُضْوْ سےعورت کے ان حصوں کو بلاحائل چھونا بھی جائز ن...

135
136

ناخن میں میل ہونے کی صورت میں وضو کا حکم

سوال: اگر کسی کے ناخنوں میں میل ہو تو کیا اس کا وضو ہوجائے گا؟

136
137

اولاد کے حصول کے لئے بطورِ علاج حیض کی حالت میں ہمبستری کرنا

جواب: نفاس“ یعنی: حیض و نفاس کی حالت میں جماع حرام ہے۔(بدائع الصنائع، کتاب الطھارۃ، ج 01، ص 167، دار الحديث، القاهرة) تنویر الابصار مع در مختار میں ہے...

137
138

کن صورتوں میں روزہ توڑنے پر کفارہ لازم آتا ہے؟

جواب: نفاس یا ایسا مرض جس کی وجہ سے روزہ نہ رکھنے یا توڑنے کی اجازت ہو، وغیرہ پیدا نہ ہو، کیونکہ اگر اسی دن روزہ توڑنے کے بعد عورت کو حیض یا نفاس شروع ہو گی...

138
139

واٹر پروف مسکارا لگایا ہو، تو وضو و غسل کا حکم

جواب: ناخن سے خشک یا تر مٹی لگی رہ گئی تو وضو نہ ہوگا۔ (فتاوی عالمگیری ،ج 1،ص04 مطبوعہ کوئٹہ) لہذا مسکارا نہ لگایا جائے اور اگر لگا لیا ہے تو اس کو زائل...

139
140

بے وضو شخص کا قرآن پاک بند کرنا

جواب: نفاس والی پر حرام ہیں ، ان میں قرآن پاک کو چھونے کی حرمت بھی ہے کہ حیض و نفاس والی کے لیے، جنبی اور بے وضو شخص کے لیے قرآن پاک کو چھونا، جائز نہیں...

140