سرچ کریں

Displaying 1391 to 1400 out of 1981 results

1391

کھانا کھاتے وقت باتیں کرنا کیسا ؟

جواب: بیان کیجئے زیادہ بہترہے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...

1391
1392

کھڑے ہوکر وضو کرنا کیسا ؟

جواب: بیان میں ہے :”وضو کرتے وقت کعبہ رو اونچی جگہ بیٹھنا “۔(بہار شریعت ،جلد 01،حصہ 02،صفحہ 296،مطبوعہ مکتبۃ المدینہ کراچی ) رسالہ وضو کا طریقہ میں ہے :...

1392
1393

کیا ابرو بنانا گناہِ کبیرہ ہے ؟

جواب: بیان میں ہے: ”الكبيرة الثالثة والثمانون : التنميص وطلب عمله“ یعنی تیراسیواں گناہ کبیرہ ہے ابرو کے بال نوچنا اورنوچوانا۔(الزواجرعن اقتراف الکبائر،صفحہ...

1393
1394

شوہر کی اجازت کے بغیر اس کا مال صدقہ کرنا کیسا ؟

جواب: بیان ہوا ہے کہ وہ شوہر کی غیر موجودگی میں اس کے مال کی حفاظت کرتی ہیں اور احادیث میں ایسی عورت کو بہترین عورت قرار دیا گیا ، جو شوہر کے مال کی حفاظت ک...

1394
1395

آیاتِ صفات کسے کہتے ہیں؟

جواب: بیان کرنا درست نہیں اور دو سری قسم کی آیات کو ”آیاتِ صفات“ کہتے ہیں ۔ بعض آیات وہ ہیں ، جو اِس درجہ کی مخفی نہیں ، انہیں قرآنی اصطلاح میں”محکمات “ کہت...

1395
1396

رضاعی بھتیجی سے نکاح کرنا کیسا ؟

جواب: بیان کرتےہوئے ارشادِ باری تعالیٰ ہے:"وَبَنَاتُ الۡاَخِ وَبَنَاتُ الۡاُخْتِ "ترجمہ کنز الایمان:اور بھتیجیاں اور بھانجیاں( بھی حرام کی گئی ہیں)(پارہ 04،...

1396
1397

چونے سے تیمم کرنا کیسا ہے ؟

جواب: بیان کردہ صورت میں چونے کے پینٹ سے تیمم کرسکتے ہیں کہ وہ زمین کی جنس سے ہے اورجو چیز زمین کی جنس سے ہو، اس سے تیمم جائز ہوتا ہے۔ بہار شریعت میں ہے: ” ...

1397
1398

دورانِ عدت جنازے کے ساتھ تھوڑی دور جانے تک کیا عدت ٹوٹ جائے گی؟

جواب: بیان نہیں کیا۔ عدتِ وفات کے متعلق ارشادِ باری تعالیٰ ہے:”وَالَّذِیۡنَ یُتَوَفَّوْنَ مِنۡکُمْ وَیَذَرُوۡنَ اَزْوٰجًا یَّتَرَبَّصْنَ بِاَنۡفُسِہِنّ...

1398
1399

غسل فرض ہونے کی حالت میں جسم کا کوئی حصہ پانی میں پڑجانے پر پانی کے مستعمل ہونے کا حکم

جواب: بیان کرتے ہوئے ارشاد فرماتے ہیں :”مائے مستعمل وہ قلیل پانی ہے جس نے یا تو تطہیر نجاست حکمیہ سے کسی واجب کو ساقط کیا یعنی انسان کے کسی ایسے پارہ جسم کو...

1399
1400

مکروہ وقت ختم ہوتے ہی چاشت کی نماز پڑھنے کا حکم

جواب: بیان کرتے ہوئے صدر الشریعہ مفتی امجد علی اعظمی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”اس کا وقت آفتاب بلند ہونے سے زوال یعنی نصف النہار شرعی تک ہے اور بہتر یہ ہے ...

1400