سرچ کریں

Displaying 1401 to 1410 out of 1541 results

1401

سنن و نوافل گھر میں پڑھنا کیسا ؟

سوال: فرائض مسجد میں ادا کئے جائیں لیکن سنن و نوافل کی ادائیگی گھر میں کی جائے اور اسی کا معمول ہو، تو یہ طریقہ درست ہے یا نہیں ؟

1401
1402

کیا دو آدمی مل کر تراویح پڑھا سکتے ہیں؟

جواب: طریقہ یہ ہے کہ ترویحہ ( ہر چار رکعت پر کچھ وقت وقفہ کرنے کو ترویحہ کہتے ہیں ) مکمل کر نے کے بعد دوسرا شخص آگے آئے ، مثلاً آٹھ ایک کے پیچھے اور بارہ ...

1402
1403

اگر بیٹھ کر نماز پڑھنے سے استحاضہ والی عورت کو خون نہ آئے تو ؟

جواب: طریقہ کار جس سےمعذورِ شرعی کا عذر جاتا رہے یا اس میں کمی ہو جائے اس کا اختیار کرنا معذور پر واجب ہے۔ لہٰذا صورت ِمسئولہ میں ان پر لازم ہےکہ بیٹھ کر اش...

1403
1404

استنجا کرنے کے بعد قطرے آتے ہوں، تو نماز کس طرح پڑھے؟

جواب: طریقہ اختیار کرنا جس سے قطرے نکل جانے کا اطمینان حاصل ہوجائے۔استبراء کے بعد جب باقی رہ جانے والے قطرے نکل جانے کا یقین ہو جائے تو پھر استنجاء و...

1404
1405

قرآن پڑھنا نہ آتا ہو تو کوئی ورد کرتے ہوئے قرآن پر انگلی پھیرنا کیسا؟

سوال: اگر کوئی شخص قرآن پڑھنا نہیں جانتا، تو وہ یہ طریقہ اختیار کرتا ہے کہ وضو کر کے قرآن لے کر بیٹھ جاتا ہے پھر اس پر انگلی پھیرنا شروع کردیتا ہےاور زبان سے کوئی ورد بھی کرتا ہے، ہمارے گاؤں میں اس طرح کے بعض لوگ پائے جاتے ہیں،اس طرح کرنے سے کیا تلاوت والا ثواب حاصل ہوگا ؟

1405
1406

کیا کاروبار میں انویسٹ کیے ہوئے پیسوں پر زکوۃ ہوتی ہے ؟

جواب: طریقہ کار یہ ہے کہ کاروبار کی رقم خود یا دیگر اموالِ زکوۃ کے ساتھ مل کر اگر نصاب کو پہنچ جائے تو سال مکمل ہونے پر اصل رقم اور نفع دونوں کے مجموعہ...

1406
1408

بارش کا پانی پی سکتے ہیں یا نہیں ؟

جواب: طریقہ ہے جو نارمل پانی پینے کا ہے، یعنی بیٹھ کر پیئے، سیدھے ہاتھ سے پیئے ،بسم اللہ شریف پڑھ کر پیئے، تین سانسوں میں پیا جاسکتا ہے تو تین سانسوں میں پ...

1408
1409

خون اگر کپڑے پرلگا ہو تو کپڑا کتنی بار دھونا ہوگا ؟

سوال: خون والی نجاست مرئی ہے یا غیر مرئی؟ خون لگے کپڑوں کو پاک کرنے کا طریقہ کیا ہے ؟ کیا غیر جاری پانی سے دھوتے وقت ان کو بھی تین بار دھونا اور تین بار نچوڑنا ضروری ہے ؟ یا محض خون کا اثر چھڑالینا کافی ہے ؟

1409
1410

رقم ایڈوانس دے کر تھوڑی تھوڑی خریداری کرتے رہنا

جواب: طریقہ شرعاً جائز نہیں ہے۔ تفصیل اس کی یہ ہے کہ مذکورہ صورت قرض دے کر اس کے بدلے نفع حاصل کرنے کی ہے اور قرض کے بدلے کسی بھی طرح کا نفع حاصل ک...

1410