سرچ کریں

Displaying 1401 to 1410 out of 4211 results

1401

سنت مؤکدہ کی جگہ قضا نماز پڑھ سکتے ہیں ؟

جواب: جائز ہوگااور جہاں تک عادتاً ترک کے ثابت ہونے پر اُس کے پیچھے نماز پڑھنے کی بات ہے ،تو ظاہر ہے کہ اس صورت میں اگرچہ وہ اِس ترک سے فاسق ہوجائے گا،لی...

1401
1402

" اے فاطمہ ! اگر اللہ کےیہاں پکڑ ہوگئی تو میں تمہارے کسی کام نہیں آؤں گا " کا مطلب

جواب: جائز نہیں اس لیے کہ وہ کافر ہے۔“(کفریہ کلمات کے بارے میں سوال جواب،ص575،مکتبہ المدینۃ ،کراچی) بہار شریعت میں ہے” ہر قسم کی شفاعت حضور (صلی اﷲ تعال...

1402
1403

مجھے عشق ہے تو خدا سے ہے اس طرح کے نعت یا شعر پڑھ سکتے ہیں؟

جواب: جائز و درست ہے اور کیوں نہ ہو کہ مؤمن بندے کو اپنے خالق و مالک سے عشق اور محبت ہونا ایمان کا تقاضا ہے۔ نیز بزرگوں کے کلام سے بھی بندے کے لئے رب سے...

1403
1404

کیا اسلام ترقی کی راہ میں رکاوٹ ہے ؟

جواب: جائز لینا چاہیئے کہ اگر ہم اعلیٰ علمی، تحقیقی و تربیتی ادارے قائم نہیں کر پائے اور سائنس میں کوئی خاطر خواہ نام نہیں بنا سکے، تو اس کا ذمہ دار اسلام ن...

1404
1405

حدیر نام کا مطلب اور حدیر نام رکھنا کیسا ہے؟

سوال: "حَدِیْر" کا مطلب کیا ہے ؟ اور یہ نام رکھنا جائز ہے؟ اور کیا یہ کسی صحابی کا نام ہے؟

1405
1406

اعتکاف میں بیٹھنے کا صحیح وقت کون سا ہے ؟ ایک حدیثِ پاک کی شرح

جواب: جائز نہیں ہے ۔(شرح صحیح البخاری لابن بطال ، ج4 ، ص 177 ، مطبوعہ بیروت ) فجر کے بعد اعتکاف شروع نہ کرنے والے معنیٰ پر امام بخاری رَحِمَہُ اللہُ کا ...

1406
1407

میت کے اوپر ڈالی جانے والی چادر،قبر بنانے والے کو دینا

جواب: جائز ہے ،اس میں کوئی حرج نہیں کہ یہ ان کی طرف سے ہبہ ہوگا اور وہ نہ لے تو اس پر جبر بھی نہیں کہ ہبہ قبول کرنا لازم نہیں ۔ نوٹ:میت کے مال سے چادرلی...

1407
1408

ایلفی لگے ہونے کی صورت میں وضو و غسل کا حکم

جواب: جائز نہیں ہے( یعنی غسل اور وضو نہیں ہو گا۔) (فتح القدیر،کتاب الطھارات،ج 1،ص 16،دار الفکر،بیروت) منیۃ المصلی میں ہے:’’و ذکر فی المحیط إذا کان علی ظ...

1408
1409

اشراق و چاشت کی فضیلت کیا ہے اور یہ کس کو حاصل ہوگی ؟

جواب: جائز دنیاوی کلام یا کام میں ہی کیوں نہ مشغول ہوجائے،جبکہ کچھ خصوصی فضائل ہیں،جن میں بعدِ نماز فجر وقتِ نمازِ اشراق و چاشت ہوجانے تک اپنی نماز کی جگ...

1409
1410

کمیشن کے نام پر رشوت کی ایک صورت

سوال: ایک آدمی کسی فیکٹری میں مال یعنی کٹ پیس تیار کر کے دیتا ہے ، وہاں کا مینجراس کمپنی میں ملازمت پر ہے،مینجراس شخص کو آرڈر لےکر دیتا ہے،اور اسنے مال دینے والے شخص سے یہ معاہدہ کیا ہے کہ جب بھی تمہیں اس فیکٹری سے آرڈر ملے گا،تو جتنا آرڈرہو گا، اس میں ایک پیس کے پیسے اس کو دینے ہوں گے،اب جب بھی وہ مینجر اسے مال کا آرڈر دیتا ہے تو آرڈر تیار کرکے دینے والےشخص کو ایک پیس کے پیسے مینجر کو دینے ہوتے ہیں،کیا یہ رقم اس کے لیےمینجر کو دینا جائز ہے یا پھر یہ رشوت کے زمرے میں آئے گی؟

1410