حیض کے دنوں میں سورہ قدر بطورِ وظیفہ پڑھنا

جواب: مطلب خاص میں استعانت جیسے عمل سورہ یٰس وسورہ مزمل صلی اللہ تعالٰی علیہ وسلم یا اعداد معینہ خواہ ایام مقدرہ تک اس غرض سے اس کی تکرار کہ عمل میں آجائے ح...

کیا قیامت سے چالیس سال پہلے بچوں کی ولادت ہونا بند ہو جائے گی؟

سوال: میں نے کسی روایت میں پڑھا تھا کہ قیامت سے چالیس سال پہلے ولادت بند ہو جائے گی۔ اگر یہ بات درست ہے، تو پھر اس آیت :” یَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّاۤ اَرْضَعَتْ وَ تَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا “کا کیا مطلب ہوگا جس میں حمل والی کے حمل ساقط ہونے کا بیان ہے؟

روزے کی حالت میں بیوی کے پاس جانا

جواب: مطلب اگر جماع کرنا ہے، تو روزہ کی حالت میں بیوی سے جماع کرنا حرام ، حرام اور حرام ہے ۔ اگر کوئی رمضان کے ادا روزے کی حالت میں بیوی سے جماع کرے گا ،تو...

حجر اسود زمین پر اللہ کا دست قدرت ہے، روایت کا حوالہ

جواب: مطلب یہ ہےکہ ( جو حجر اسود کو چھوکر)زمین پر اللہ عزوجل سے مصافحہ کرتا ہے،تو اللہ رب العزت سے گویا وہ عہد کرتا ہے،جس طرح بادشاہ جس شخص سے محبت اورامتیا...

بیوہ عورت کے لیے کانچ کی چوڑی پہننے کا حکم

جواب: مطلب یہ ہے کہ عورت ہر قسم کےزیورات ،لونگ ، بالیاں ، انگوٹھی ، چھلے ، سرمہ ،خوشبو ،تیل اگرچہ بغیر خوشبو والا ہو ، کنگھی الغرض ہر طرح کی زینت ترک کر دے...

کرائے پر لیے ہوئے کمروں کو زیادہ کرائے پر دینا کیسا ؟

جواب: مطلب یہ ہے کہ عمارت پر پلاستر کروادیا یا مونڈیر بنوادی ۔اسی طرح ہر وہ کام اصلاح میں شامل ہے جو عمارت کے ساتھ قائم ہو۔ (رد المحتار،جلد9،صفحہ29،دار الف...

سوادِ اعظم کی تعریف اور وضاحت

جواب: مطلب یہ ہے کہ ان کے طریقے کولازم پکڑلو۔(التیسیربشرح الجامع الصغیر،ج01،ص388،مکتبۃ الامام الشافعی،الریاض) بہار شریعت میں ہے” تنبیہ ضروری: حدیث میں ہ...

دہ در دہ حوض کی گہرائی کے متعلق تفصیل

جواب: مطلب عامہ کتب وتصحیح دوم ہے۔ ثم اقول یہ توفیق انیق بعض فیصلے اور کرے گی۔ اوّل اغتراف(۱) مطلق رہے گا جس طرح متون وہدایہ وعامہ کتب میں ہے کہ پان...

شراب بیچنے والے اسٹور پر کیشیئر کی جاب کرنا

جواب: مطلب ہے :پکڑنا،لینا،یہ کم قیمت اورزیادہ قیمت دونوں قسم کی اشیاء میں درست ہوتی ہے اگرچہ ایک طرف سے چیزدیناپایاجائے ،اصح قول کے مطابق۔ (الدرالمختارمع رد...

لائسنس کے بغیر میڈیکل اسٹور کھولنا

جواب: مطلب یہ ہے کہ مومن کے لیے جائز نہیں ہے کہ وہ اپنے اختیار سےاپنے آپ کو ذلت پرپیش کرے۔ (مرقاۃ المفاتیح،ج 5،ص 1739،دار الفكر، بيروت) خود کو ذلت پر ...