سرچ کریں

Displaying 1411 to 1420 out of 1475 results

1411

مردہ مرغی کا گوشت دوسرے جانوروں کو کھلانا

جواب: قرآن کریم میں ارشاد فرماتا ہے:(اِنَّمَا حَرَّمَ عَلَیْكُمُ الْمَیْتَةَ وَ الدَّمَ وَ لَحْمَ الْخِنْزِیْرِ وَ مَاۤ اُهِلَّ بِهٖ لِغَیْرِ اللّٰهِ) ترجمہ...

1411
1412

سودی قرض لینے والے کو قرض اتارنے کے لئے قرض دینے کا حکم

جواب: قرآن مجید فرقان حمید میں اللہ عزوجل نے ارشاد فرمایا: ”وَاَحَلَّ اللہُ الْبَیْعَ وَحَرَّمَ الرِّبٰوا“ ترجمہ کنزالایمان:”اور اللہ نے حلال کیا بیع کو اور...

1412
1413

کیا تہجد کی نماز سنت مؤکدہ ہے؟

جواب: قرآن واحادیث حضورپرنورسیدالمرسلین صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم اس کی ترغیب سے مالامال، عامہ کتب مذہب میں اسے مندوبات ومستحبات سے گِنا اور سنت مؤکدہ سے جُدا...

1413
1414

دوسروں کے لئے دعا کرنے کاحکم

جواب: قرآن وحدیث میں ایسی کثیر دعاؤں کی تعلیم فرمائی گئی ہے جن میں اپنے ساتھ ساتھ دیگر مسلمانوں کے لیے بھی دعائیہ کلمات ہیں۔ خود نبی مکرم صلی اللہ علیہ وسلم...

1414
1415

ٹوپی میں امامت کروانا

جواب: قرآن کے وقت تعمم مندوب ہوا کما فی فتاوی قاضیخاں اور نماز میں کہ گویا دربار عظیم الشان حضرت ملک السمٰوٰات والارض جل جلا لہ کی حاضری ہے رعایتِ آداب بہ ...

1415
1416

پرائز بانڈز کے انعام سے قربانی وغیرہ نیک کام کرنا کیسا؟

جواب: قرآن و حدیث میں واضح طور پر موجود ہے۔ قرض پر نفع سود ہے۔چنانچہ کنز العمال میں حضرت علی رَضِیَ اللہُ عَنْہ سے مروی ہے، فرماتے ہیں: ’’کل قرض جر منفع...

1416
1417

پلاٹ خریدنے پر ٹوکن منی کے طور پر ایڈوانس دینا

جواب: قرآن کریم نے فرمایا: وَ لَا تَاْكُلُوْۤا اَمْوَالَكُمْ بَیْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ(سورۃ البقرۃ ،آیت نمبر188)آپس میں ایک دوسرے کامال ناحق نہ کھاؤ(کنزالایما...

1417
1418

نکاح نامے میں بیوی کوحج کروانے کی شرط لکھنا

جواب: قرآن مجید یا علمِ دین پڑھا دے گا یا حج و عمرہ کرا دے گا یا مسلمان مرد کا نکاح مسلمان عورت سے ہوا اور مہر میں خون یا شراب یا خنزیر کا ذکر آیا یا یہ کہ ...

1418
1419

زخرف نام رکھنا اور اس کا مطلب

جواب: قرآن پاک کی ایک سورت کانام ہے ،اس لفظ کے مختلف معانی ہیں مثلا سونا ،زینت، کسی چیز کا بہت خوبصورت ہونا ، باطل وبے حقیقت چیز۔تو کچھ معنی مثلا خوبصورت...

1419
1420

حیض کی حالت میں درود شریف لکھنا

جواب: قرآن پاک کے علاوہ ذکر و اذکار، کلمے اور درود شریف وغیرہ پڑھنا اور لکھنا جائز ہے۔ تنویرالابصار مع الدر المختار میں ہے ”(و لا بأس) لحائض و جنب...

1420