سرچ کریں

Displaying 1411 to 1420 out of 1631 results

1411

نابالغ سے پانی لے کر وضو کرنے کا حکم

جواب: حرام ،حقیقی بھائی اُس پانی سے نہ پی سکتا ہے ،نہ وضو کرسکتا ہے، ہاں طہارت ہوجائے گی اور ناجائز تصرف کا گناہ اور اُتنے پانی کا اس پر تاوان رہے گا، مگر ی...

1411
1412

کسی مسلمان کو یزید کہنا

جواب: حرام ہے ۔امام اہلسنت الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ تعالی علیہ سے سوال ہوا کہ جس نے کہا کہ تم لوگ سب یزید ہو اور وہ لوگ مسلمان ہیں تو اس کلمہ پر کی...

1412
1413

حائضہ عورت کا روضۂ رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم پر حاضری دینا

جواب: حرام ہے ، لہٰذا حیض وغیرہ کی حالت میں جتنا حصہ مسجد شریف کا ہے ، اس میں نہیں جا سکتی بلکہ اس حصے کے باہر کھڑی ہو کر حاضری دے اور سلام عرض کرے ۔ مثلا ب...

1413
1414

کیا پاگل پر جماعت واجب ہے؟

جواب: حرام ہے جب نجاست کا غالب گمان ہو ورنہ مکروہ ہے۔ اس کے تحت رد المحتار میں ہے”والمراد بالحرمۃ کراھۃ التحریم لظنیۃ الدلیل ۔۔۔۔وعلیہ فقولہ:والا فیکرہ ...

1414
1415

جس کتاب میں جاندار کی تصویر ہو، اسے استعمال کرنا

جواب: حرام ہے ۔۔۔ دوم:جس چیزمیں تصویرہو اسے بلااہانت رکھنا مگروہ ترک اہانت بوجہ تصویرنہ ہو بلکہ اور سبب سے جیسے روپے کوسنبھال کررکھنا زمین پرپھینک نہ دی...

1415
1416

جس عورت کا حمل ضائع ہو جائے، اس سے حاملہ عورتوں کا دُور بھاگنا

جواب: حرام اور نیک فال یا اچھا شگون لینا مُسْتَحَب ہے ۔"(بدشگونی،ص 12،مکتبۃ المدینہ) فتاوی رضویہ میں ہے”جسے عام لوگ نَحْس(یعنی منحوس) سمجھ رہے ہیں اس س...

1416
1417

فاسق معلن (اعلانیہ گناہ کرنے والے) کی تعریف کرنا کیسا؟

جواب: حرام کردہ چیزوں کو حلال سمجھنے کی طرف لے جاتی ہیں۔(فیض القدیر، جلد01، صفحہ 441، مطبوعہ دار المعرفہ، بیروت ) فاسق کے کسی صحیح کام کی تعریف کرنا، ا...

1417
1418

حضرت یوسف علیہ السلام کے بھائی نبی تھے یا نہیں؟

جواب: حرام ہے اور باعثِ غضبِ ذوالجلال والاکرام ہے، رب عزوجل نے کوئی کلمہ ان کی مذمت کا نہ فرمایا دوسرے کو کیا حق ہے، مناسب ہے کہ توہین کرنے والا تجدید اسلام...

1418
1419

بینک سے قرض لے کر عمرہ کرنے کا حکم

جواب: حرام ہے، لہذا عمرہ کے لیے سودی قرض لینے کی شرعاً اجازت نہیں ہے ۔ سود کے بارے میں اللہ عزوجل ارشاد فرماتا ہے﴿ وَ اَحَلَّ اللّٰهُ الْبَیْعَ وَ حَر...

1419
1420

چھت سے ٹپکنے والے پانی کو باتھ روم میں استعمال کرنا

جواب: حرام و ناجائز ہے ، وضو نہ ہوگا اور بدن ناپاک ہوجائے گا کہ حکمِ طہارت بوجہ جریان تھا، جب پانی برتن یا چلو میں لیا جریان منقطع ہوا اور نجاست کا ذرہ موجو...

1420