سرچ کریں

Displaying 1411 to 1420 out of 1790 results

1411

جنت کی خوشبونہ پانے کا کیا مطلب ہے ؟

جواب: معنی زیادہ قوی ہیں۔"(مراۃ المناجیح،ج 5،ص 126،قادری پبلشرز،لاہور) مراۃ المناجیح میں ہی ایک دوسرے مقام پرایک حدیث پاک کی شرح میں ہے " ” یعنی اگرچہ و...

1411
1412

کیا حج صرف نقد رقم ہونے کی صورت میں فرض ہوتا ہے ؟

جواب: معنی ہیں کہ یہ چیزیں اُس کی حاجت سے فاضل ہوں یعنی مکان و لباس و خادم اور سواری کا جانور اور پیشہ کے اوزار اور خانہ داری کے سامان اور دَین سے اتنا زائد...

1412
1413

وفات کی عدت کے دوران اپنی بیٹی کی شادی میں شرکت کے لئے جانا

جواب: معنی ہیں کہ عورت زینت ترک کرے یعنی عدت کےدوران عدت گزارنے والی عورت کسی قسم کے زیورات نہیں پہن سکتی، خوشبو کا استعمال کپڑے یا بدن پر نہیں کرسکتی، اس...

1413
1414

اللہ پاک کے جھوٹ بولنے کا عقیدہ رکھنے کا حکم

جواب: ناممکن) ہے کہ جھوٹ عیب ہے اوراللہ پاک ہر عیب سے پاک ہے۔ بہارِ شریعت میں ہے: ’’ وہ ہر ممکن پر قادر ہے، کوئی ممکن اُس کی قدرت سے باہر نہیں، جو چیز...

1414
1415

کیا رضاعی خالہ سے نکاح جائز ہے؟

جواب: معنی حقیقی یارضاعی ماں کی سوتیلی بہن ۔“ (فتاوٰی رضویہ،ج11، ص340، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) ...

1415
1416

چہرے کے بغیر جاندار کی تصویر بنانا

جواب: معنی مقصود بحکایۃ الحیاۃ عرفًا مفہوم ہونے نہ ہونے سے بعض صورمیں فرق پیداہو بخلاف چہرہ کہ سرے سے نہ بنایا یا بناہوا توڑدیا بہرحال حکایت نہیں ہوتی کمالا...

1416
1417

جدہ کا رہائشی عمرہ کرلے تو وہ اسی سال حج کرسکتا ہے یا نہیں ؟

جواب: نامنع تھا،بہرحال اب آپ نے عمرہ کرلیاہے، تواب آپ اس سال حج نہیں کرسکتے ،آئندہ سال حج کریں ،اگراس سال حج کیاتوگناہ بھی ہوگااوراس جرم کے کفارے میں دم دین...

1417
1418

بیوی سے ہمبستری نہ کرنے کی قسم کھانا

جواب: معنی ہے کہ شوہر نے چارماہ تک یاہمیشہ یامطلق طورپرعورت سے قربت نہ کرنے کی قسم کھائی ) اور جو الفاظ شوہر نے بولے اس میں ’’کبھی نہیں آؤں گا‘‘ہمیشگی کے ...

1418
1419

حج افراد کرنے والا حج کی سعی کرے گا یا نہیں ؟

جواب: معنی میں ہے اگر طواف الزیارہ سے پہلے سعی کرنا چاہتے ہوں تو وہ نفلی طواف کریں کیونکہ طواف قدوم جو آفاقی کیلئے سنت ہے وہ مکی اور جو اس کے حکم میں ہے ا...

1419
1420

وقف غفران سے کیا مراد ہے؟

جواب: معنی کی وضاحت اور سننے والے پر بشاشت پیدا ہوتی ہے ، اسی لیے اس کو وقف غفران کہتے ہیں ، یہاں وصل سے وقف بہتر ہے ۔ " اس کے حاشیہ نافع الوقف میں ...

1420