غسل کے بعد منی کا قطرہ نکل آئے تو کیا دوبارہ غسل کرنا ہوگا ؟
جواب: حصہ اگرجسم میں رہ گیاہوتووہ باہرنکل آئے،مثلاپیشاب کیا،یاسوگیا یامثلاچالیس قدم چلت پھرت کی ،اوریوں کافی اطمینان ہوگیاکہ پہلی منی کاکوئی حصہ اب جسم میں ...
ایک رکعت میں دو رکوع اور تین سجدے کرنے کا کیا حکم ہے
جواب: حصہ 3،صفحہ 520، مکتبۃ المدینہ، کراچی) فتاوی ھندیہ میں ہے:”ظاهر كلام الجم الغفير انه لايجب السجود فی العمد“یعنی (علما)کی ایک بڑی تعداد کے کلام کا ظ...
رمضان میں وتر جماعت کے ساتھ پڑھنا افضل ہے یا گھر میں تہجد کے وقت ؟
جواب: حصہ میں اکیلے نماز پڑھنےسے افضل ہے۔کیونکہ(رمضان میں ) جب جماعت جائز ہے، تو یہی افضل ہے اور اس وجہ سے بھی کہ حضرت عمر رضی اللہ عنہ رمضان میں وتر ک...
زخم سے نکلنے والی رطوبت پاک ہے یا نا پاک ؟
جواب: حصہ الف)،ص351،رضافاؤنڈیشن، لاہور) مزید ایک دوسرے مقام پر سیدی اعلیٰ حضرت علیہ الرحمہ ارشاد فرماتے ہیں:’’خون یا ریم اُبھرا اور فی الحال اس میں قوت...
جواب: حصہ پر ایک مرتبہ پانی بہانا فرض ہے۔“(بہارِ شریعت، حصہ 2، صفحہ 288، مطبوعہ مکتبۃ المدینہ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی ال...
نمازی کے دائیں ،بائیں یا پیچھے تصویر ہو،تو نماز کا کیا حکم ہوگا
جواب: کافروں اور فاسقوں کے ہاں رائج ہے یہ سب مکروہ تحریمی ہے اور فرشتوں کے گھر میں داخل ہونے سے مانع اگرچہ اس سے نمازمکروہ تحریمی نہیں ہوتی بلکہ تنزیہی ہوت...
طالبات کا حالتِ حیض میں قرآن کا ترجمہ یاد کرنا کیسا؟
جواب: حصہ ب)،ص1074،رضافاؤنڈیشن، لاہور) بہارِ شریعت میں ہے:”حَیض و نِفاس والی عورت کو قرآنِ مجید پڑھنا دیکھ کر، یا زبانی اور اس کا چھونا اگرچہ اس کی جلد...
ہوائی جہاز میں ملتانی مٹی یا چھوٹے پتھر سےتیمم کرنے کا حکم
جواب: حصہ باقی نہ رہے۔ جن چیزوں سے تیمم کرنا جائز ہے ،ان کو شمار کرتے ہوئے امامِ اہلسنت الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:’’ملتانی مٹی ا...
چمڑے کے موزوں میں پانی داخل ہوگیا،تو مسح کا کیاحکم ہے؟
جواب: حصہ دُھل جانے سے بھی مسح ٹوٹ جائے گا جبکہ پانی موزے میں داخل ہوگیا ہو۔ ردالمحتارمیں اس کے تحت فرمایا :”فی بعض النسخ :ادخل ولا فرق بینھما فی الحکم ...
سجدے میں جاتے وقت کپڑاسمیٹنااوراٹھتے وقت کپڑادرست کرنا
جواب: حصہ 3،ص 624،مکتبۃ المدینہ) بہار شریعت میں مکروہات تنزیہیہ بیان کرتے ہوئے فرمایا:"ہر وہ عمل قلیل کہ مصلی کے لئے مفید ہو جائز ہے اور جو مفید نہ ہو ،...
