سرچ کریں

Displaying 1421 to 1430 out of 2069 results

1421

کیا زکوۃ کی رقم مدرسے کے اخراجات و تعمیرات میں استعمال کر سکتے ہیں ؟

جواب: بیان کرتے ہوئے امامِ اہلِ سنّت امام احمد رضا خان رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ لکھتے ہیں:”مدرسہ اسلامیہ اگر صحیح اسلامیہ خاص اہلسنت کا ہو……تو اس میں ...

1421
1422

نفل نماز اور دینی مسائل کے مطالعہ میں سے کیا افضل ہے ؟

جواب: بیان میں ہمارا ذکرکردہ کلام اس بات پر دلالت کرتا ہے کہ یہ افضل ہے، اگر کوئی شخص ان معنوں میں عالم نہ بھی ہو کہ وہ لکھتا اور یاد کرتا ہو تاکہ عالم بن ج...

1422
1423

کرنٹ پلس اکاؤنٹ کے منافع سود ہیں؟

جواب: بیان کیا ہے کہ اس طرح کے اکاؤنٹ کھلوانا اور اس پر ملنے والے فوائد استعمال کرنا حرام ہے۔ ...

1423
1424

نبی کریم علیہ الصلوۃ والسلام کے فضلات مبارکہ پینے کاثبوت

جواب: بیان فرماتے ہیں کہ"أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يحتجم، فلما فرغ قال: «يا عبد الله، اذهب بهذا الدم فأهرقه حيث لا يراك أحد» ، فلما برزت عن رسول ...

1424
1425

شراب کےعلاوہ دوسری نشہ آورچیزوں کی حرمت

جواب: بیان کی گئی ہیں ،چنانچہ ایک حدیثِ پاک میں ہے : ”عن أنس بن مالك قال : ” لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخمر عشرة: عاصرها، ومعتصرها، وشاربها، وحام...

1425
1426

نابالغہ بیٹی کی مِلک میں موجود سونا بڑی بیٹی کو دلوانا

جواب: بیان کی گئی صورت میں نابالغہ بچی کا سونا دوسری بیٹی کو دینا ماں کے لیے جائز نہیں اگر چہ ماں کایہ ارادہ ہو کہ بعد میں اتنا سونا نابالغہ بیٹی کو واپس لو...

1426
1427

بیوی بیٹے کے گھر ہو اور شوہر کا انتقال ہو جائے، تو بیوی عدت کہاں گزارے ؟

جواب: بیان کیا کہ عورت گوالیار میں تھی اور وہاں سے آئی، شوہر کا مکان گاؤں میں، یہ وہاں نہ گئی بلکہ شہر میں ایک غیر شخص کے یہاں ٹھہری، اس کے بیٹھک اور زنانخا...

1427
1428

نماز جنازہ کے بعد دعا کرنا کہاں سے ثابت ہے؟

جواب: بیان فرمایاگیاہےکہ فرض نمازکےبعددعازیادہ قبول ہوتی ہے ،تویوں نمازِ جنازہ کےبعدبھی دعاکی قبولیت کی زیادہ امید ہےکہ نمازِ جنازہ بھی فرض نمازہے۔ الل...

1428
1429

مرداپنی محرم کے کن اعضا کو دیکھ سکتا ہے ؟

سوال: مرد کا محرم کے کن کن اعضاء کی طرف نظر کرنا، جائز ہے تفصیل کے ساتھ بیان کریں۔

1429
1430

کیا مقروض کو صدقہ فطر دیا جاسکتا ہے؟

جواب: بیان گزرا۔ یوہیں اگر مدیُون ہے اور دَین نکالنے کے بعد نصاب باقی نہ رہے، تو فقیر ہے اگرچہ اُس کے پاس ایک تو کیا کئی نصابیں ہوں۔“ (بہارِ شریعت، ج 01، ص ...

1430