سرچ کریں

Displaying 1451 to 1460 out of 2110 results

1451

نانا کے بھائی کی بیٹی سے نکاح کا حکم

جواب: حرام ہے، قرآن پاک میں ان کوبیان کرنے کے بعدفرمایا "ان کے علاوہ جتنی عورتیں ہیں وہ تمہارے لئے حلال ہیں"اورنانا کے بھائی کی بیٹی کوقرآن پاک میں محرما...

1451
1452

حجام(نائی) کے کاروبار کا شرعی حکم

جواب: حرام ہےاگرچہ اس کی تنخواہ خالص مال حلال سےدی جائے،وہ مال حلال بھی اس کے لئےحرام ہے اورمال حرام ہے، توحرام در حرام ۔“(فتاوی رضویہ،ج 19،ص 515،رضا فاؤنڈی...

1452
1453

رشتہ طے ہونے کے بعد اور نکاح سے پہلے، ہونے والے سسر سے پردے کا حکم

جواب: حرام ہو، حُرمت نَسَب سے ہو یا سبب سے مَثَلاً رَضاعت(دودھ کا رشتہ) یا مُصاہَرَت،لہذا جب تک سسر سے کوئی حرمت نسب ،رضاعت یا مصاہرت کا کوئی رشتہ ثابت نہ ...

1453
1454

قبر کھودنے کی اجرت لینے کاحکم

جواب: حرام ہے۔ فتاوی ہندیہ میں ہے "والأفضل أن يغسل الميت مجانا وإن ابتغى الغاسل الأجر فإن كان هناك غيره يجوز أخذ الأجر وإلا لم يجز، هكذا في الظهيرية."تر...

1454
1455

نابالغ بچہ چوری کرے تو کیا حکم ہے ؟

جواب: حرام اور جہنم میں لے جانے والا کام ہے،البتہ نا بالغ چونکہ شرعی احکامات کا مکلف نہیں ہوتا، اس لئے اگر وہ چوری کرے تو اسے گناہ تو نہیں ملے گا ،لیکن ...

1455
1456

عمرہ کرنے والے کا تلبیہ کے علاوہ کوئی اور ذکر کرنا

جواب: حرام باندھتے وقت دل میں نیت ہونے کے ساتھ ساتھ زبان سے وہ ذکرکرنا بھی ضروری ہے، جس میں اللہ تعالیٰ کی تعظیم ہو، اب خواہ کلماتِ لبیک ہوں یا کچھ اور ،...

1456
1457

اسکول میں غیر حاضر طلبا کی حاضری لگانے کا حکم

جواب: حرام ہے اور اس پر درد ناک عذاب کی وعید ہے لہذا ہر مسلمان کو چاہیے کہ وہ اس سے بچنے کی خوب کوشش کرے ۔“ (صراط الجنان ، ج 01، ص 82، مکتبۃ المدینہ ) س...

1457
1458

مسجد میں اگر بتی جلانے کا حکم

جواب: حرام ، مسجد میں دیا سلائی سُلگانا حرام (ہے )۔“(فتاوی رضویہ ، ج16 ، ص232 ، رضا فاؤنڈیشن ، لاھور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم...

1458
1459

میت کے اوپر ڈالی جانے والی چادر،قبر بنانے والے کو دینا

جواب: حرام ہے۔ بہارِ شریعت میں ہے”ہندوستان میں عام رواج ہے کہ کفنِ مسنون کے علاوہ اوپر سے ایک چادر اُڑھاتے ہیں وہ تکیہ دار یا کسی مسکین پر تصدق کرتے ہی...

1459
1460

احرام کی حالت میں بیوی کا ہاتھ پکڑنے/چھونےکا حکم

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرع متین اس مسئلےکےبارے میں کہ بعض اوقات ایسا ہوتا ہے کہ جب کسی لڑکے اور لڑکی کی نئی نئی شادی ہوتی ہے، تو ایسے جوڑوں کو گھر والوں کی طرف سے حاضریِ حرمین طیبین اور عمرہ کے لیے بھیجا جاتا ہے، تو احرام کی حالت میں ان کا اکھٹے اٹھنا بیٹھنا، ایک دوسرے کو چھونا، عمومی سا امر ہے، سوال یہ ہے کہ احرام کی حالت میں میاں بیوی کا ایک دوسرے کو چھونا کیسا؟ نیز کیا میاں، بیوی احرام کی حالت میں یا طواف کے دوران کسی ضرورت کے سبب یا بلا ضرورت ایک دوسرے کا ہاتھ پکڑ سکتے ہیں؟

1460