سرچ کریں

Displaying 1451 to 1460 out of 1506 results

1451

قرض واپس نہ ملنے پر کسی سے سفارش کروانا کیسا؟

جواب: حالت میں مرگیا اوردین لوگوں کا اس پر باقی رہا اس کی نیکیاں ان کے مطالبہ میں دی جائیں گی اور کیونکردی جائیں گی تقریباً تین پیسہ دین کے عوض سات سو نمازی...

1451
1452

گارمنٹس مارکیٹ میں کمیشن کی ایک ناجائز صورت

جواب: حالت میں جائزنہیں۔ جوپرایا حق دبانے کے لیے دیا جائے رشوت ہے، یوہیں جو اپنا کام بنانے کے لیے حاکم کو دیا جائے رشوت ہے۔“ (فتاویٰ رضویہ، جلد 23، صفحہ 597...

1452
1453

بیل کی عمر پوری ہو اور دانت نہ نکلے ہوں،تو قربانی کا حکم؟

جواب: حالت ہے ،تو وہ بھی ایسی ہی ہے کہ سال بھر کی نہ ہونا معلوم ہو’’لان عدم العلم بتحقق الشرط کعلم العدم‘‘ کیونکہ شرط کے متحقق ہونے کا عدمِ علم اس کے عدمِ ت...

1453
1454

میت کو قبر میں رکھنے کا طریقہ ، نیز اگر جسم سخت ہوجانے کی وجہ سے چہرہ قبلہ کی طرف نہ ہو ، تو کیا حکم ہے؟

جواب: حالت میں ہی دفن کر دینا چاہیے ۔ الاختیار میں سیدنا علی المرتضی رضی اللہ عنہ سے حدیثِ پاک مروی ہے : ” مات رجل من بنی المطلب فشهده رسول اللہ صلى اللہ ...

1454
1455

کیا شوہر بیوی کی کمائی استعمال کرسکتا ہے؟

جواب: حالت میں نامحرموں کے سامنے آنا منع ہے۔ (4)کبھی نامحرم کے ساتھ خَفیف (یعنی معمولی سی) دیر کے لئے بھی تنہائی نہ ہوتی ہو۔ (5)اس کے وہاں (یعنی کام کی جگہ)...

1455
1456

اپنے مال سے اپنے نابالغ بچے کو حج کروانا

جواب: حالت میں والد کا ان کی طرف سے احرام باندھنا ایسا ہی ہے جیسے ان کا خود احرام باندھنا۔ (رد المحتار علی الدر المختار، ج 2، ص 459، دار الفکر، بیروت) بہار...

1456
1457

شراب بیچنے والے کو دکان کرایہ پر دینے کا حکم؟

جواب: حالت میں کرایہ اس کے لئےحلال اور اس کے یہاں کھانا کھانے میں حرج نہیں، ہاں جو اس حرام نیت کو شامل کرلے کہ وہ اب خود ہی گنہگار بنتا ہے، اور اگر وہ مکان ...

1457
1458

پانی میں بدبودار پانی مکس ہو جائے تو اس کا حکم

جواب: حالت میں اس میں قرار نہیں پکڑتی۔ اور اثر سے مراد بو یا ذائقہ یا رنگ ہے۔ (فتح القدیر، ج 1، ص 78، دار الفکر، بیروت) علامہ ابن عابدین شامی رحمۃ اللہ علی...

1458
1459

خاتمہ بالخیر کی دعا

جواب: حالت میں موت عطا فرما اور مجھے اپنے قرب کے لائق بندوں کے ساتھ شامل فرما۔(پارہ13، سورۃ یوسف، آیت101)...

1459
1460

غسلِ میت لازم ہونے کی حکمت

جواب: حالت میں نجس نہیں ہوتا''۔ اور کہا کہ یہ بخاری ومسلم کی شرط پر صحیح ہے۔ اور حافظ ضیاء الدین نے اپنے احکام میں فرمایا: "اس کی سند میرے نزدیک صحیح کی شرط...

1460