سرچ کریں

Displaying 1451 to 1460 out of 1762 results

1451

تم نذر نہ مانو کیونکہ نذر سے تقدیر کو نہیں بدلا جاسکتا اس حدیث کا مطلب

جواب: دینا بیان فرماتا ہے: ”اِنِّیۡ نَذَرْتُ لِلرَّحْمٰنِ صَوْمًا“ (ترجمہ:میں نے آج رحمن کیلئے روزہ کی نذر مانی ہے۔) صحابہ کرام نے نذریں مانی ہیں۔“(مرآۃ ال...

1451
1452

والدین کی مرضی کے بغیر شادی کرنے پر والدین کا لڑکی سے تعلق ختم کرنا

جواب: دینا چاہئے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...

1452
1453

چین والی گھڑی پہن کرنماز پڑھنا

جواب: دینا بہتر ہے ۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...

1453
1454

غصے کا علاج

جواب: دینا کارِثواب ہے تو{۱۳} غصہ آنے پر ذہن بنایئے کہ کیوں نہ میں معاف کر کے ثواب کا حق دار بنوں اور ثواب بھی کیسا زبردست کہفرمانِ مصطَفٰے صَلَّی اللہُ تَ...

1454
1455

زمین بلڈر کی ملکیت میں نہ ہو تو پلاٹ یا فلیٹ کی بکنگ کروانا کیسا ؟

جواب: دینا اس میں پایا جاتا ہے لہٰذا اس میں کوئی حرج نہیں۔ لیکن قانونی طور پر بلڈر کے لئے اگر یہ ضروری ہو کہ وہ پلاٹ کا مالک بننے سے پہلے پروجیکٹ کا اعل...

1455
1456

فجر کی سنتیں فاسد کردیں تو ان کی قضا فرضوں کے بعد ہوسکتی ہے؟

جواب: دینا شرعاً قبیح ہے۔ ( البحر الرائق ، کتاب الصلاۃ، ج 01، ص 265، دار الکتاب الاسلامی ، ملتقطاً) فجر اور عصر کے بعد واجب لغیرہ نماز پڑھنا جائز نہیں...

1456
1457

کیا نابالغ بچہ اپنی ذاتی رقم مسجد یا مدرسے میں دے سکتا ہے؟

سوال: گیارہ سال کا نابالغ بچہ اپنی مرضی سے نفلی صدقہ کرسکتا ہے؟ مسجد مدرسے میں پیسے دینا چاہے تو دے سکتا ہے؟ یا اُسے نفلی صدقہ کرنے کے لیے والدین کی اجازت کی ضرورت ہوگی؟

1457
1458

کیا بلی کا تھوک پاک ہے؟

جواب: دینا کہ چاٹتی رہے مکروہ ہے اور چاہیے کہ ہاتھ دھو ڈالے بے دھوئے اگر نماز پڑھ لی تو ہو گئی مگر خلافِ اَولیٰ ہوئی۔ “ (بہارِ شریعت، ج 01، ص 343، مکتبۃ الم...

1458
1459

مایوسی کے اسباب اور علاج

جواب: دینا پڑے، لہٰذا پرآسائش زندگی کی خواہش کرنے کے بجائے سادہ طرز زندگی اپنانے ہی میں عافیت ہے۔ (4) مایوسی کا چوتھا سبب بری صحبت ہے۔جب بندہ ایسے دنیا...

1459
1460

قسطوں پر موبائل خرید کر اسی دکاندار کو نقد میں بیچنا کیسا ؟

جواب: دینا ہوگا “ ناجائز شرط ہے کیونکہ شریعت میں مالی جرمانہ جائز نہیں ، لہٰذا اس شرطِ فاسد کی بنا پر یہ بیع فاسد ہوگی جس کا فسخ کرنا عاقدین پر واجب ہوگا ، ...

1460