سرچ کریں

Displaying 1461 to 1470 out of 1630 results

1461

تیمم کیا ہے اور کب کیا جاتا ہے؟

جواب: نام ہے، زَبان سے بھی کہہ لیں تو بہتر ہے ۔مَثَلاً یوں کہئے :بے وُضوئی یا بے غُسْلی یا دونوں سے پاکی حاصل کرنے اور نماز جائز ہونے کے لئے تیمم کرتا ہوں...

1461
1462

مچھلی کو مردار مرغی کا گوشت کھلانا

سوال: میر امچھلی فارم ہے،میرا سوال یہ ہے کہ مچھلی کی ایک قسم ہے جس کا نام ہے "مَلی " یہ گوشت خور مچھلی ہے، تو کیا میں اسے مری ہوئی مرغی کا گوشت ڈال سکتا ہوں؟

1462
1463

لفظ خدا کے معنی کی وضاحت

جواب: نام ہمارا یہ قول ہے کہ اللہ تعالی واجب الوجود لذاتہ ہے اوراس کا معنی یہ ہے کہ اس کی حقیقت وماہیت اس کے وجود کو لازم ہے ۔اور جو بھی اسی طرح ہو اس ...

1463
1464

حضرت آدم علیہ السلام پرصحیفہ نازل ہوا

جواب: نام کیا تھا اور ان میں کیا مضمون تھا اس کے متعلق کوئی مستند روایت ہماری نظروں سے نہیں گزری۔ تفسیر کبیر میں ہے:’’ روي عن أبي ذر أنه سأل رسول الله ص...

1464
1465

نابالغ منت مان کر بھول جائے تو کیا حکم ہے؟

جواب: نام کی قسم کھانے کی شرائط میں سے یہ بھی ہے کہ قسم کھانے والا عاقل و بالغ ہو، لہذا پاگل کی قسم صحیح نہیں یونہی بچے کی بھی قسم صحیح نہیں اگرچہ عاقل ہو۔...

1465
1466

نماز کی تکبیرات انتقال میں اللهُ أكْبَر کے بجائے اللهُ اکبار کہنا

جواب: نام ہے۔ اور جس لفظ سے معنی فاسد ہوجائے، نماز میں اس کا استعمال کرنے سے نماز فاسد ہوجاتی ہے، لہذا اس صورت میں بھی نماز فاسد ہوجائے گی ، دوبارہ پڑھ...

1466
1467

ہندو کی ذبح کی ہوئی مرغی مسلمان کھا سکتا ہے؟

جواب: نام لے کر ہی جانور کو ذبح کرے ، لہذا ہندو اگر کوئی حلال جانور مثلاً مرغی وغیرہ ذبح کرے تو بلاشبہ وہ جانور مردار ہے ، اس کا کھانا مسلمان کے لیے جائز ...

1467
1468

تجدید نکاح میں گواہ ہونا ضروری ہے

جواب: نامی رسالہ میں ہے :’’ تجدیدِ نِکاح کے لیے لوگوں کو اِکٹھا کرنا ضَروری نہیں ۔ نِکاح نام ہے اِیجاب و قَبول کا ۔ ہاں بوقتِ نِکا ح بطورِ گواہ کم ازکم دو م...

1468
1469

عمرے کی نیت سے باندھی گئی احرام کی چادریں عمرہ سے پہلے تبدیل کرنا کیسا؟

جواب: نام ہے جس کا دار و مدار نیت اور تلبیہ کہنے پر ہے۔‘‘(27واجبات حج،صفحہ191، مکتبۃالمدینہ، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّ...

1469
1470

عقیقہ کا حکم، مقصد اور بالغ ہونے کے بعد عقیقہ کرنا

جواب: نام رکھا جائے،اور اسی دن اس کا عقیقہ کیا جائے۔ اور ساتویں دن نہ کرسکیں تو جب چاہیں کر سکتے ہیں، سنت ادا ہو جائےگی۔لہذا بالغ ہونے کے بعد بھی عقیقہ کی...

1470