سرچ کریں

Displaying 1461 to 1470 out of 3008 results

1461

چیل کوے حرام پرندے ہیں تو ان کا جوٹھا مکروہ کیوں ہے؟

جواب: امام ابو یوسف رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ کراہت اس وجہ سے ہے کہ ان کی چونچ میں نجاست کا وہم ہے، اس وجہ سے نہیں کہ ان کا لعاب پانی تک پہنچتا ہے۔ یہاں ...

1461
1462

قرض دے کر مشروط نفع لینے کا حکم ؟

جواب: امام اہلسنت مولانا الشاہ امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمٰن فتاوی رضویہ میں قرض پر نفع کے متعلق فرماتے ہیں : ”قطعی سود اور یقینی حرام و گناہِ کبیرہ و...

1462
1463

مقتدی”اللھم ربنا ولک الحمد“کب کہے

جواب: امام اہل سنت سیدی اعلی حضرت امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”مقتدی خلافِ سنّت میں اس کی پیروی نہ کریں، بلکہ رکوع سے سر اٹھانے کے ساتھ”الل...

1463
1464

ایک سے زائد مرتبہ نمازجنازہ پڑھنا

جواب: امام احمد رضاخان علیہ الرحمۃ فتاوی رضویہ شریف میں فرماتے ہیں :’’مذہب مہذّب حنفی میں جبکہ ولی نماز پڑھ چکا یا اس کے اذن سے ایک بار نماز ہوچکی(اگرچہ ی...

1464
1465

صف کے کونوں میں گرِل وغیرہ لگا کر راستہ بنانا کیسا؟

جواب: امام سے متصل والی صف مکمل کریں، پھر اس کے بعد والی اسی طرح آخر تک کریں اور جب کوئی شخص صف میں خالی جگہ پائے، تو اس کو مکمل کرے۔ (البحر الرائق ،ج01،ص ...

1465
1466

فیکٹری میں بہت زیادہ شور والی جگہ پر نماز پڑھنا کیسا؟

جواب: امامِ اہلِ سنَّت ، امام احمد رضا خان رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (وِصال:1340ھ/1921ء) نے لکھا:’’ولذا خصوا الكراهة بحال الطحن‘‘ ترجمہ:اِسی لیے فقہائے...

1466
1467

کیا لکھ کر قسم اٹھانے سے قسم ہوجائے گی؟

جواب: امام اہلسنت امام احمد رضاخان رحمۃ اللہ علیہ فتاوی رضویہ شریف میں فرماتے ہیں:”القلم احد اللسانین(قلم بھی ایک زبان ہے) جو زبان سے کہے پراحکام ہیں، وہی ق...

1467
1468

ذاتی مکان کے لئے رقم رکھی ہو، تو اس کی وجہ سے حج فرض ہوگا یا نہیں؟

جواب: امام ابویوسف سے مروی ہے فرمایا کہ جب کسی کے پاس گھر نہ ہو اور نہ ہی خادم ہو اور ا س کے پاس اتنا مال ہے کہ ا س کے جانے کے وقت سے لے کر واپس آنے تک ا س...

1468
1469

پیسوں کو کرایہ پر دینا

جواب: امامِ اہلسنت سیدی اعلی حضرت رحمہ اللہ سودی قرض کے متعلق فتاوی رضویہ میں تحریر فرماتے ہیں :” اگر قرض دینے میں یہ شرط ہوئی تو بے شک سود و حرام قطعی ...

1469
1470

قبضہ سے پہلے چیز آگے بیچنا اور قبضہ کی مختلف صورتیں

جواب: امام اعظم رضی اللہ تعالی عنہ کاہے اور صاحبین کا قول یہ ہے کہ مجلس کے بعد بھی اگر صاع کی تعداد معلوم ہوگئی، بیع صحیح ہے اور اسی قول صاحبین پر آسانی ...

1470