سرچ کریں

Displaying 1471 to 1480 out of 3008 results

1471

حیض ختم ہونے کے بعد کب تک شوہرہمسبتری کرسکتا ہے؟

جواب: امام اہلسنت مولانا شاہ امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمٰن کی بارگاہ میں دس دن سے کم میں حیض بند ہونے والی صورت سے متعلق سوال کیا گیا تو آپ علیہ الرح...

1471
1472

علماء اور مشائخ کا روز محشر شفاعت کرنا

جواب: امام اجل سیدی عبدالوہاب شعرانی رحمۃ اللہ علیہ تحریر فرماتے ہیں:’’قد ذكرنا فى كتاب الاجوبة عن ائمة الفقهاء و الصوفية كلهم يشفعون في مقلديهم ويلاحظون ...

1472
1473

نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو غسل کس نے دیا تھا؟

جواب: امام محمد باقر رضی اللہ عنہ سے بھی روایت ہے کہ آنحضرت علیہ السلام کا بعد وصال کے غسل بئر غرس کے پانی سے ہوا تھا ۔آپ حیاتِ ظاہری میں بھی اس کا پانی پیت...

1473
1474

ایک رکن میں 3 مرتبہ پاؤں اٹھا کر کھجانے سے نماز کا حکم

جواب: امامِ اہلِ سنّت الشاہ امام احمد رضا خان رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ سے سوال ہوا کہ نماز میں بار بار خارش ہو رہی ہو ، تو کیا کرے ،آپ رَحْمَۃُاللہ ...

1474
1475

وعدہ خلافی کی صورتیں اور احکام

جواب: امام اہلسنت امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ ارشاد فرماتے ہیں۔ ”خلف وعدہ جس کی تین صورتیں ہیں اگر وعدہ سرے سے صرف زبانی بطور دنیا سازی کیا اور ...

1475
1476

میت پر آواز سے رونے کا حکم

جواب: امام اہل سنت سیدی اعلی حضرت امام احمدرضاخان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں :”میت پرچلاکررونا،جزع فزع کرنا حرام ،سخت حرام ہے “(فتاوی رضویہ ،جلد24،صفحہ486،رض...

1476
1477

آیت سجدہ کے بعد سجدہ نہ کیا، آخرمیں تین سجدے کر دئیے تو ؟

جواب: امام اور مقتدیوں پر لازم ہے۔ مسئلے کی تفصیل یہ ہے کہ نماز میں آیتِ سجدہ پڑھی ہو تو فوراً ( یعنی تین آیات سے زیادہ پڑھنے سے پہلے پہلے) سجدہ تلاوت ...

1477
1478

جائیداد سے عاق کرنے پر اولاد کا حصہ ختم ہو جائے گا؟

جواب: امام اہلسنت شاہ احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن ارشاد فرماتے ہیں :” عاق عربی میں وہ اولاد کہ ماں یاباپ کوآزارپہنچائے ، ناحق ناراض کرے۔ اورجوشخص فی الو...

1478
1479

خرگوش کھانے کا شرعی حکم

جواب: امام کرخی فرماتے ہیں:اور خرگوش کوکھانے میں تمام علمائے کرام کوئی حرج نہیں سمجھتےاورخرگوش نہ درندوں میں سے ہے اور نہ ہی مردار خور ہے۔ ...

1479
1480

گناہ والی ویب سائٹ بنانے اور اس کی اجرت کا حکم

جواب: امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ ” جد الممتار“ میں فرماتے ہیں:”أن معنی ما تقوم المعصیۃ بعینہ أن یکون فی أصل وضعہ موضوعاً للمعصیۃ أو تکون ھی المقصودۃ ا...

1480