سرچ کریں

Displaying 1471 to 1480 out of 2119 results

1471

کیا مرد پرگھر کے تمام افراد کا فطرانہ دینا لازم ہے؟؟

جواب: والی بات نہیں، اس صورت میں بھی ان کا فطرہ ادا ہوجائے گا۔ صاحبِ نصاب مرد پر کس کس کا فطرہ ادا کرنا واجب ہے؟ اس کی تفصیل فتاوٰی عالمگیری میں کچھ یو...

1471
1472

ظہر، مغرب اور عشاء کے فرض کے بعد 4 رکعات ایک سلام سے ادا کرنے پر سنت و نفل کا حکم

سوال: ظہر کے فرض کے بعد والی دو سنتوں کو پڑھتے ہوئےنمازی قعدہ اخیرہ کے بعد سلام پھیرنے کے بجائے بھولے سے کھڑا ہوجائے اور یاد آنے پر مزید دو رکعات ملا کر آخر میں سجدہ سہو کرکے نماز مکمل کرے، تو کیا اس صورت میں انہی چار رکعات سے اس کی سنتِ مؤکدہ اور نفل نماز ادا ہوجائے گی ؟؟ رہنمائی فرمائیں۔

1472
1473

رقم ایڈوانس لے کر آرڈر پر سونے کے زیورات تیار کر کے بیچنا

جواب: والی قیمت کوادھارکرلیں ،یونہی مکمل رقم اُدھاربھی کرسکتے ہیں البتہ یہ مسئلہ ذہن نشین رہے کہ جب کل یابعض قیمت اُدھار ہونے کی شرط پرسوداہوتو ایسی صورت می...

1473
1475

جوڑا باندھ کر یا ساڑھی پہن کر نماز پڑھنے کا حکم

جواب: والی عورتوں سے متعلق سخت وعید آئی ہے۔نیز ستر کا حصہ نظرآنے کی صورت میں اس حصے کے نظرآنے کے اعتبارسے نمازہونے یانہ ہونے کی مختلف صورتیں بنیں گی ۔ ہاں ا...

1475
1476

اجینو موتو کھانے کی اشیاء میں استعمال کرنا کیسا

جواب: والی خبر سن کر احتیاط کرے، تو بہتر ہے۔اور اگر شرعی طریقہ کار سے ثابت ہو جائے کہ اس میں حرام چیز ملی ہے، مثلاً بنانے والے خود اقرار کرتے ہوں یا گواہانِ...

1476
1477

عورت کا حیض و نفاس میں کسی عورت کی میت کو غسل دینا

جواب: والی اگرکسی عورت کی میت کو غسل دے تو اس کے غسل دینے سے غسل توہوجائے گا لیکن مکروہ ہے ،لہذاجب تک دوسری کوئی پاک عورت میسرہوتواسی سے غسل دلوایاجائے ۔...

1477
1478

چیز نقد میں سستی اور قسطوں میں مہنگی بیچنا کیسا؟

سوال: پوری پیمنٹ ایک ساتھ کیش کرنے پر 100 والی چیز 90میں بیچنا، اور قسطوں میں وہی چیز 150 کی بیچنا شرعاً کیسا ؟؟ رہنمائی فرمادیں۔

1478
1479

مقتدی کے لیے کب سلام پھیرنا سنت ہے؟

جواب: والی حدیث کی طرح ہے کہ سلام پھیرنے میں اس وقت کے ساتھ مقارنت اختیار کرے ۔۔۔ گویا امام بخاری علیہ الرحمۃ کا میلان اس طرف ہے کہ مقتدی کے لیے امام کے سات...

1479
1480

نفاس میں چُھٹے ہوئے روزوں کا فدیہ دینے کا کیا طریقہ ہے؟

جواب: والی عورت کے لیے روزہ رکھنا حرام ہے پس یہ دونوں بعد میں اس روزے کی قضا کریں گی، کفایہ میں اسی طرح مذکور ہے۔(فتاوٰی عالمگیری، کتاب الطھارۃ، ج 01، ص 38،...

1480