سرچ کریں

Displaying 1471 to 1480 out of 1744 results

1471

جمعہ کاخطبہ سننے سے رہ جائے تو نماز کاحکم

جواب: ذکر سننے لگتے ہیں۔ (صحیح بخاری، باب فضل الجمعۃ، ص 168، بیروت) نیزیہ بھی ذہن نشین رہے کہ سننا شرط نہ ہونے کا مطلب...

1471
1472

جان بوجھ کر مکروہِ تنزیہی کا ارتکاب کرنا کیسا؟

جواب: ذکر کیا ہے۔(رد المحتار مع الدر المختار ، کتاب الطھارۃ، ج 01، ص 280، مطبوعہ کوئٹہ) بہار شریعت میں ہے:”مکرہ تنزیہی (سے مراد) جس کا کرنا شرع کو پسن...

1472
1473

بچے کو ناپاک کپڑا سکھا کر واپس پہنانا کیسا؟

جواب: ذکر و اذکار ہیں ، بچوں میں ان کے پڑھنے کا بھی شعور نہیں ہوتا۔ پس شیاطین منشتر ہوتے وقت ہر اس چیز کے ساتھ متعلق ہوجاتے ہیں کہ جس چیز کے ساتھ ان کا تعلق...

1473
1474

رمضان میں وتر جماعت کے ساتھ پڑھنا افضل ہے یا گھر میں تہجد کے وقت ؟

جواب: ذکر الکمال ما یرجح کلام قاضی خان فینبغی اتباعہ“ترجمہ:کمال رحمۃ اللہ علیہ نے قاضی خان رحمۃ اللہ علیہ کے کلام کو ترجیح دینے والی بات بیان فرمائی ،مناسب ...

1474
1475

پرچون کی دکان والا زکوٰۃ کس طرح نکالے ؟

جواب: ذکر کیا گیا، تو ایسی اشیاء کے لیے ظنِ غالب سے مالیَّت کا حساب لگایا جائے اور زکوٰۃ دیتے ہوئے ظنِ غالب سے تھوڑا زیادہ مال کا حساب رکھ کر زکوٰۃ دی جائے ...

1475
1476

ناپاک فوم پاک کرنے کا طریقہ

جواب: ذکر و اذکار کرنے میں حرج نہ ہوگا۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...

1476
1477

میت کو دفنانے کے بجائے زمین پر کمرہ بنا کر اس میں رکھنا کیسا؟

جواب: ذکر کیا، یہ کفایت نہیں کرے گا ۔ (رد المحتار علی الدر المختار،مطلب فی دفن المیت،جلد02،صفحہ 233،دار الفکر،بیروت) فتاوی ولوالجیہ میں ہے:’’ فلایضرو...

1477
1478

نمازِ جنازہ میں اتنی آواز سے ہنسا کہ خود کے کانوں تک آواز آئی ، تو نمازِ جنازہ کا کیا حکم ہوگا

جواب: ذکر کردیں یعنی جان بوجھ کر حدث طاری کرنا، کلام کرنا۔(بدائع الصنائع، جلد2،صفحہ 349،مطبوعہ:بیروت) ھندیہ میں ہے:”تفسد صلاۃ الجنازۃ بما تفسد بہ سائر ا...

1478
1479

گرم پانی سے وضوکرنا

جواب: ذکر کی گئی ہیں ، لہٰذا اگر دھوپ سے پانی گرم نہ ہوا، بلکہ گیزر یا ہیٹر وغیرہ پہ پانی گرم کیا گیا جیسا کہ سردی کے موسم میں کیا جاتا ہے، اس سے وضو کرنا ...

1479
1480

مہر کی رقم کب ادا کرنا ہوتی ہے ؟

جواب: ذکر نہ کیا،جسے مہرغیرموجل یاموخر بھی کہتے ہیں ، تو وہاں کے عرف کا اعتبار ہے ۔ اگر وہاں عرف یہ ہے کہ معجل ہوتا ہے تو خلوت سے پہلے ادا کرنا ہو گا۔ اور ا...

1480