سرچ کریں

Displaying 141 to 150 out of 244 results

141

اس نیت سے کلمہ پڑھنا کیسا کہ بھولے سے کفر نہ نکل گیا ہو؟

جواب: ورد کرسکتے ہیں، یہ ایک اچھا عمل ہے۔ کہ احتیاطاً باربار توبہ و تجدیدِ ایمان کرنے میں حرج نہیں مگر اپنے آپ کو مسلمان ہی سمجھے، اصلِ ایمان میں یعنی اپ...

141
142

تکبیرِ تحریمہ کے وقت ہاتھ نہ اٹھانے کا شرعی حکم ؟

جواب: ورد، بناء علی ان الصفا والمروۃ واحد نظرا للسعی ثلاثۃ فی الصلوۃ (تکبیرۃ افتتاح وقنوت وعید و)خمسۃ فی الحج (استلام) الحجر (والصفا، والمروۃ وعرفات ، الجمر...

142
143

مہربان علی نام رکھنا کیسا؟

جواب: ورد في هذا الباب وإسناده حسن “ترجمہ: علامہ جلال الدین سیوطی علیہ الرحمۃ نے فرمایا:جتنی بھی احادیث اس باب میں وارد ہوئیں،یہ حدیث ان سب میں بہتر ہے اور ...

143
144

ارسلان نام رکھنا کیسا؟

جواب: ورد في هذا الباب وإسناده حسن “ترجمہ: علامہ جلال الدین سیوطی علیہ الرحمۃ نے فرمایا:جتنی بھی احادیث اس باب میں وارد ہوئیں،یہ حدیث ان سب میں بہتر ہے اور ...

144
145

شیر علی نام رکھنا کیسا؟

جواب: ورد في هذا الباب وإسناده حسن “ترجمہ: علامہ جلال الدین سیوطی علیہ الرحمۃ نے فرمایا:جتنی بھی احادیث اس باب میں وارد ہوئیں،یہ حدیث ان سب میں بہتر ہے اور ...

145
146

بچے کا نام محمد حازم علی رکھنا

جواب: ورد في هذا الباب وإسناده حسن“ ترجمہ: علامہ جلال الدین سیوطی علیہ الرحمۃ نے فرمایا:جتنی بھی احادیث اس باب میں وارد ہوئیں،یہ حدیث ان سب میں بہتر ہے اور ...

146
147

شمشیر علی نام رکھنا کیسا؟

جواب: ورد في هذا الباب وإسناده حسن “ترجمہ: علامہ جلال الدین سیوطی علیہ الرحمۃ نے فرمایا:جتنی بھی احادیث اس باب میں وارد ہوئیں،یہ حدیث ان سب میں بہتر ہے اور ...

147
148

مبین نام کا مطلب اور مبین نام رکھنے کا حکم

جواب: ورد في هذا الباب و إسناده حسن“ ترجمہ: علامہ جلال الدین سیوطی علیہ الرحمۃ نے فرمایا:جتنی بھی احادیث اس باب میں وارد ہوئیں،یہ حدیث ان سب میں بہتر ہے اور...

148
149

اعھد نام رکھنا کیسا ؟

جواب: ورد في هذا الباب وإسناده حسن “ترجمہ: علامہ جلال الدین سیوطی علیہ الرحمۃ نے فرمایا:جتنی بھی احادیث اس باب میں وارد ہوئیں،یہ حدیث ان سب میں بہتر ہے اور ...

149
150

بچے کا نام ” خالق “ رکھنا

جواب: ورد في هذا الباب وإسناده حسن “ترجمہ: علامہ جلال الدین سیوطی عَلَیْہِ الرَّحْمَۃ نے فرمایا:جتنی بھی احادیث اس باب میں وارد ہوئیں،یہ حدیث ان سب میں بہتر...

150