حضرت جبریل علیہ السلام نبی پاک ﷺ کے استاذ ہیں؟
جواب: احکام الہیہ کی بظاہر صورتِ تدریس تلقین کرتے تھے اور یہ بات بدیہی ہے کہ کسی قاصد اور پیغام رساں کو استاد کا انداز اختیار کرنے پر حقیقی استاد قرار...
کٹے اور بھینس کی قربانی کا شرعی حکم
جواب: احکام میں گائے کی طرح ہے)۔ (مصنف ابن ابی شیبہ ،جلد4،صفحہ357، رقم:10839،مطبوعہ مکتبۃ الرشد) فقہِ حنبلی کے بانی حضرت ِ امام احمد بن حنبل رضی اللہ عنہ...
جمعہ کے خطبہ کے دوران خطیب کی طرف دیکھنے کا حکم
سوال: جمعہ کی دوپہر میں جب امام خطبہ دے رہا ہو توکیا امام کی طرف دیکھنا چاہیے ؟
قربانی تین دن تک کر سکتے ہیں یا چار دن تک؟ تفصیلی فتوی
جواب: احکام القرآن للجصاص ،جلد 3 ،صفحہ 306 ،مطبوعہ دار الکتب العلمیہ ،بیروت) علامہ شہاب الدین محمود بن عبد اللہ الحسینی آلوسی مذکورہ بالا آیت کی تفسیر کے ت...
ذہنی معذور کی پاکی ناپاکی کا شرعی حکم
جواب: احکام مثلا :استنجا و غیرہ اس پر لازم نہیں اور بالغ ہونے کے بعد بھی یہی کیفیت رہی تو تب بھی یہ احکام اس پر لازم نہیں ہوں گے کہ مذکورہ کیفیت میں و...
عینِ مسجد میں اذان دینا اور اعلانات کرنا کیسا ؟
جواب: جمعہ بھی اس میں داخل ہے۔“ (بھار شریعت،ج1، ص469 ،مطبوعہ مکتبة المدینہ ، کراچی) (2)دریافت کردہ صورت میں مساجدمیں ان چیزوں کااسپیکروغیرہ پراع...
وضو وغسل میں ناخنوں کے نیچے پانی بہانے کا حکم
سوال: میں صرف جمعہ کے دن ناخن کاٹنا چاہتی ہوں لیکن مجھے پہلے کاٹنے پڑتے ہیں کیونکہ مجھے لگتا ہے کہ جیسے ہی تھوڑے بڑھتے ہیں تو ناخنوں کی وجہ سے پانی نیچے والی جلد تک نہیں پہنچتا،خاص طور پر پاؤں کے ناخنوں میں۔کیا دو جمعوں کے درمیان جو ناخن بڑھتے ہیں ان کے نیچے والی جلد دھونا ضروری ہے ؟ورنہ وضونہیں ہوگا؟
جسم یا کپڑوں پر نجاست لگی ہو اور نماز کا وقت کم ہو ، تو نماز کا کیا حکم ہے ؟
جواب: جمعہ یا وقتی نماز کے فوت ہونے کی وجہ سے تیمم نہ کرے ،اگرچہ وتر ہی کیوں نہ ہوں، کیونکہ جب یہ فوت ہو جائیں،تو ان کا بدل موجود ہوتا ہے اور ایک قول جو اما...
کیا زندگی میں اپنے لیے کفن تیار کر کے رکھ سکتے ہیں ؟
جواب: جمعہ کے ليے جیسے کپڑے پہنتا تھا اور عورت جیسے کپڑے پہن کر میکے جاتی تھی اُس قیمت کا ہونا چاہيے۔ حدیث میں ہے،”مُردوں کو اچھا کفن دو کہ وہ باہم ملاقات ک...
بچے کا عقیقہ کس عمر تک ہوسکتا ہے؟
جواب: جمعہ کو پیدا ہوا تو جمعرات ساتواں دن ہے اور ہفتے کو پیدا ہوا تو ساتواں دن جمعہ ہوگا، پہلی صورت میں جس جمعرات کو اور دوسری صورت میں جس جمعہ کو ”عقیقہ“ ...
