
مہرکی ادائیگی سے پہلے خلع ہو جائے تو عدت کا حکم
جواب: صحت سے مراد جماع سے مانع کا موجود نہ ہونا ہے اگرچہ شرعی مانع مثلاً روزہ پایا جائے تو خلوتِ صحیحہ ہوجائیگی۔ (فتاوی رضویہ،ج 12،ص 369، 370،رضا فاؤنڈیشن،ل...
کیا بچوں کی ذمہ داری کی وجہ سے حمل ضائع کروا سکتے ہیں ؟
جواب: صحت اتنی کمزور ہو کہ نئے بچے کی پیدائش سے دونوں میں سے کسی ایک کی جان کو شدید خطرہ ہوگا اور حمل ٹھہرے ہوئے چار مہینے بھی مکمل نہ ہوئے ہوں ، تو ایسی سخ...
عورت کی قبر مرد کی قبر سے زیادہ گہری ہونے کی حقیقت کیا ہے؟
جواب: صحت کو ضرر نہ پہنچے۔ در مختار میں ہے : " حفر قبرہ مقدار نصف قامة فان زاد فحسن " ۔ “(فتاوٰی رضویہ، ج 09، ص 382، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) بہارِ شریعت م...
بیماری کے سبب منت کے روزے نہ رکھ سکیں تو فدیہ دینا جائز ہے؟
جواب: صحت یاب ہونے پر ان روزوں کی قضا کرے۔ ہاں! اگر ہندہ شیخ فانی کی حد تک بھی نہ پہنچے اور بیماری کے سبب اسے منت کے روزے رکھنے کا موقع بھی نہ ملے، تو اب ہ...
موٹاپا کم کرنے کے لیے (Bariatric surgery) کروانا کیسا؟
جواب: صحت مل جانا غالب ہو ،تو انگلی یا کسی بھی زائد عضو کے کٹوانے کی گنجائش موجود ہے۔(فتاویٰ قاضی خان، جلد3، صفحہ 313، مطبوعہ دار الکتب العلمیہ، بیروت) ...
مصنوعی انداز کی ڈیجیٹل(Digital) مارکیٹنگ میں حصہ لینے والوں کا شرعی حکم
جواب: صحت بیان کرتے ہوئے بدائع الصنائع میں علامہ کاسانی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:’’ومنها ان تكون المنفعة مقصودة يعتاد استيفاؤها بعقد الاجارة“یعنی:اجارہ درس...
حضرت فاطمہ رضی اللہ تعالی عنہا کو کس نے غسل دیا ؟
جواب: صحت و لائق حجت ہونے پر علماء کو کلام ہے ۔ چنانچہ تنقیح التحقیق للذھبی میں ہے "الدارقطني، نا ابن قانع، نا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا عبد الله اب...
بچے کو کس عمر میں روزہ رکھوانا چاہیے؟نیز نابالغ بچہ روزہ توڑ د ے ،تو قضاء لازم ہے ؟
جواب: صحت کا کوئی اعتبار نہیں، لیکن روزہ رکھوانے کے حکم میں تفصیل ہے اور وہ یہ کہ بچے کو روزہ رکھنے کا حکم اسی وقت دیا جائے گا،جبکہ وہ طاقت و قوت کے اعتب...
دوسرے ملک کی نیشنلٹی حاصل کرنے سے وہ ملک وطن اصلی بن جائے گا ؟
جواب: صحت نيته، كذا في الخلاصة“ ترجمہ: دارالحرب کے کسی شہر کا یا دار الاسلام میں شہر سے باہر باغیوں کا مسلمانوں نے محاصرہ کرلیا اور وہیں پندرہ دن اقامت کی ن...
شرعی مسافر نے نماز میں قصر نہیں کی، تو نماز کی مختلف صورتوں کے احکام
جواب: صحت صلاتہ لوجود الفرض فی محلہ وھو الجلوس علی الرکعتین وتصیر الاخریان نافلۃ لہ مع الکراھۃ لتاخیر الواجب وھو السلام عن محلہ ان کان متعمدا ، وان کان ساھی...