سرچ کریں

Displaying 1491 to 1500 out of 2938 results

1491

علیہ السلام کا مطلب اور حضرت علی و امام حسین کے نام کے ساتھ لکھنا؟

جواب: شرح جوھرة التوحید عن الامام الجوینی انه فی معنی الصلوٰة فلا یستعمل فی الغائب ولا یفرد به غیر الانبیاء فلا یقال علی علیه السلام…-اھ….. والظاهر أن العلة...

1491
1492

عورت کا چہرہ ڈھانپ کر نماز پڑھنا کیسا؟

جواب: شرح کنزالدقائق ،جلد2،صفحہ 46،بدائع الصنائع فی ترتیب الشرائع،جلد6،صفحہ 506،تبیین الحقائق شرح کنزالدقائق ،جلد1،صفحہ 411اورحاشیۃ الطحطاوی علی مراقی الفلا...

1492
1493

کپاس کی فصل میں لکڑیوں پر بھی عشر ہوگا یا نہیں ؟

جواب: شرح درمختار میں ہے:” ( الا فی) ما لایقصد بہ استغلال الارض (نحو حطب)و شجر قطن ۔ ملخصا “مگر وہ چیزیں کہ جن سے زمین کے منافع حاصل کرنا مقصود نہ ہو(اس ...

1493
1494

راحت بانو نام کا مطلب اور راحت بانو نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: حدیث پاک میں اچھوں کے نام پرنام رکھنے کی ترغیب ارشادفرمائی گئی ہے ۔۔ تاریخ الخمیس فی احوال انفس النفیس میں ہے” على بن الحسين بن على بن أبى طالب ۔۔...

1494
1495

کیا بڑی اور چھوٹی گردن والی دونوں طرح كی بطخ حلال ہے؟

جواب: شرح الھدایۃ میں ہے:”وفي بعض نسخ القدوري البط الكسكري، وهو المنسوب إلى كسكر، ناحية من نواحي بغداد، والمراد الأهلي۔“یعنی قدوری کے بعض نسخوں میں "البط ال...

1495
1496

دورانِ تلاوت اگر کوئی سلام کرے تو اس کا جواب کس وقت دینا واجب ہے؟

جواب: شرح الشرعة: صرح الفقهاء بعدم وجوب الرد في بعض المواضع: القاضي إذا سلم عليه الخصمان، والأستاذ الفقيه إذا سلم عليه تلميذه أو غيره أوان الدرس، وسلام السا...

1496
1497

کیا نانی اپنے نواسے کو زکوٰۃ دے سکتی ہے؟

جواب: شرح الکتاب میں ہے:”(ولا يدفع المزكي زكاته إلى أبيه وجده وإن علا ولا إلى ولده وولد ولده وإن سفل)؛ لأن منافع الأملاك بينهم متصلة: فلا يتحقق التمليك عل...

1497
1498

عورت کی قبر مرد کی قبر سے زیادہ گہری ہونے کی حقیقت کیا ہے؟

جواب: شرح المنية، وهذا حد العمق، والمقصود منه المبالغة في منع الرائحة ونبش السباع۔“ ترجمہ: ”ماتن کا قول ( نصف قد کی برابر الخ) یا سینے تک اور اگر قد کے براب...

1498
1499

فجر کی سنتیں فاسد کردیں تو ان کی قضا فرضوں کے بعد ہوسکتی ہے؟

جواب: شرح المجمع لابن الملك: ما قاله بعض الفقهاء من أنه إذا أقيم للفجر وخاف رجل فوت الفرض يشرع في السنة فيقطعها فيقضيها قبل الطلوع مردود لكراهة قضاء التنفل ...

1499
1500

مستعمل پانی سے بدن پر لگی ناپاکی دھونا کیسا؟

جواب: شرح الکتاب میں ہے:”(و الماء المستعمل لايجوز استعماله في طهارة الأحداث) قيد بالأحداث للإشارة إلى جواز استعماله في طهارة الأنجاس، كما هو الصحيح “یعنی ...

1500