سرچ کریں

Displaying 1491 to 1500 out of 1866 results

1492

ماں اگر بیٹے کو پکارے اور بیٹا نماز پڑھ رہا ہو، تو کیا حکم ہے

جواب: واجب ہے۔موبائل کال کا یہ حکم نہیں۔ بہار شریعت میں ہے:”ماں باپ، دادا دادی وغیرہ اصول کے محض بلانے سے نماز قطع کرنا جائز نہیں، البتہ اگر ان کا پُکار...

1492
1493

سجدے میں جاتے وقت کپڑاسمیٹنااوراٹھتے وقت کپڑادرست کرنا

جواب: واجب ہے ۔ البتہ !رکوع سے اٹھنے کے بعد یا سجدہ سے قیام کی طرف آنے کے بعد کبھی کبھار کپڑا جسم سے چپک جاتا ہے ، تو اسے عمل قلیل کے ذریعہ چھڑانے میں...

1493
1494

عادت سےپہلے خون بندہوجائے توجماع کاحکم

جواب: واجب ہے۔ "(بہارشریعت،ج01،حصہ02،ص383،مکتبۃ المدینہ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلّ...

1494
1495

وضو کے بعد اعضائے وضو خشک کرنا کیسا

جواب: واجب ہے ۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...

1495
1496

احرام سے باہر ہونے کے لئے حلق و تقصیر کس مقام پر کی جائے

جواب: واجب ہوجائے گاکیونکہ حلق کے لیے شرعی اعتبارسے جگہ(حدودحرم ) مخصوص ہے ۔(ردالمحتار،جلد3،صفحہ666،مطبوعہ کوئٹہ) صدرالشریعہ بدرالطریقہ مفتی امجدعلی اعظ...

1496
1497

سونااورچاندی،دونوں نصاب برابرنہ ہوں توزکاۃ کاطریقہSona Aur Chandi Dono Nisab Barabar Na Ho To Zakat Ka Tarika

جواب: واجب ہونے کی دیگر شرائط بھی پائی جائیں تو ان پر زکوۃ لازم ہوگی۔ اور اس صورت میں زکوۃ ادا کرنے کا آسان اور بہتر طریقہ یہ ہے کہ جس دن نصاب کا سال مکم...

1497
1498

کپڑوں یا جسم پرحقیقی نجاست لگی ہو تو طواف کا حکم

جواب: واجبات “میں لکھتے ہیں: ”واضح رہے کہ نجاستِ حقیقی مثلاً جسم یا لباس پر پیشاب کا لگا ہونا وغیرہ طواف میں اس سے پاک ہونا واجب نہیں ہے۔ البتہ تاکید ضرور ہ...

1498
1499

کپڑوں کے ذریعے زکوۃ کی ادائیگی

سوال: اگر کسی خاتون کے پاس سونے کا نصاب تو ہو مگر زکوٰۃ کی ادائیگی کے لئے فی الوقت نقد رقم کی وسعت نہ ہو، تو کیا وہ اپنے استعمال شدہ ملبوسات کی بازار سے قیمت لگوا کر زکوٰۃ کی واجب الادا رقم کے مطابق ان ملبوسات کو نقد رقم کے متبادل کے طور پر مستحقینِ زکوٰۃ کو دے سکتی ہے؟

1499
1500

قسم اٹھاکربھول گیاتوکفارے کاحکم

جواب: واجب ہے جب کہ ہوش میں قسم کھائی ہو۔ تبیین الحقائق میں ہے” تجب الكفارة ولو كان حلف مكرها أو ناسيا أو حنث مكرها أو ناسيا ۔۔۔ وكذا لو فعله وهو مغمى ع...

1500