سرچ کریں

Displaying 1491 to 1500 out of 1667 results

1491

کافر کا مال دھوکے سے رکھ لیا تو کیا حکم ہے؟

جواب: دینا ہوگاکہ دھوکے سے کافر حربی کا مال لینا بھی جائز نہیں۔ فتاوی رضویہ میں ہے” کافر اصلی غیر ذمی وغیر مستامن سے اپنے نفع کے وہ عقود بھی جائز ہیں، ...

1491
1492

مسلمان کا غیر مسلم حجام(نائی) سے بال کٹوانا

جواب: دینا یالینامسلمان ،ذمی اور حربی مستامن،سب سے جائز ہے، کیونکہ اجارہ عقود معاوضات میں سے ہے، لہٰذا مسلمان اور کافر سب اس کے مالک ہیں،جیسا کہ بیوع میں ہ...

1492
1493

غیر مسلم سے گھر کرایہ پر لینا

جواب: دینا یا کرایہ پر لینا مسلمان ،ذمی اور حربی مستامن سب سے جائز ہے کیونکہ اجارہ عقود معاوضات میں سے ہے لہٰذا مسلمان اور کافر سب کو مالک بنایا جا سکتا ہے ...

1493
1494

بچے کا نام "محمد آدم" رکھنا

جواب: دینا چاہیےکہ نام کے معانی اچھے برے ہونے کی وجہ سے شخصیت پراثرپڑتاہے۔ محمدنام رکھنے کی فضیلت کنز العمال میں روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ تعالی عل...

1494
1495

احرام کی حالت میں مرد کا اپنی چادر کو سیفٹی پن لگانا

جواب: دینا۔ (۲۲) تہبند باندھ کر کمر بند یا رسّی سے کَسنا۔ “(بہار شریعت ، ج 1،حصہ6 ، ص1079،1080 ، مکتبۃ المدینہ ، کراچی) رفیق الحرمین میں ہے : ”سُوا...

1495
1496

اسکول میں غیر حاضر طلبا کی حاضری لگانے کا حکم

جواب: دینا ناجائز و گناہ ہیں ،اورپرنسپل کاکہناکوئی عذرنہیں ہے ۔ قرآن مجید میں جھوٹ بولنے والوں کے متعلق اللہ تعالی نے ارشاد فرمایا﴿وَ لَهُمْ عَذَابٌ اَل...

1496
1497

موبائل میں نعتیں لگانے یا باتیں کرنے سے کسی کی نیند خراب ہو تو حکم

جواب: دینا جائز نہیں ، لہٰذا موبائل میں بلند آواز سے نعتیں چلا دینے یا اتنی اونچی آواز میں باتیں کرنے کی ہرگز اجازت نہیں کہ جس سے سونے والوں کی نیند...

1497
1498

کفن سے بچا ہوا کپڑا استعمال کرنا

جواب: دینا ،ناجائز و اسراف ہے۔ پھر اگر کفن میت کے مال سے لیا گیا ہو تو بچنے والے کپڑے کو ترکہ میں شمار کیا جائے گا،اور اگر کسی نے اپنی ذاتی رقم سے خر...

1498
1499

تعویذ پہن کر واش روم جانا کیسا؟

جواب: دینا بہتر ہے۔ درمختار میں ہے:’’رقیۃ فی غلاف متجاف لم یکرہ دخول الخلاء بہ والاحتراز افضل‘‘ترجمہ: کسی جدا غلاف میں لپٹے ہوئے تعویذ کے ساتھ بیت الخل...

1499
1500

حج وعمرہ ٹریول ایجنسی والوں کا ایجنٹ بن کر کام کرنے کا حکم

جواب: دینا ہو گی کیو نکہ وہ اس کی خاطر چل کر جائے گا کیو نکہ چلنا ایک ایسا عمل ہے جس پر عقد اجارہ میں اُجرت کا مستحق ہو گا۔(رد المحتار علی الدرالمختار ،ج 6...

1500