
سجدے میں جاتے وقت کپڑاسمیٹنااوراٹھتے وقت کپڑادرست کرنا
جواب: حدیث شریف میں منع فرمایا گیا ہے اور ایسی صورت میں نماز دوبارہ پڑھنا واجب ہے ۔ البتہ !رکوع سے اٹھنے کے بعد یا سجدہ سے قیام کی طرف آنے کے بعد کبھی ...
ذہان نام کا مطلب اورذہان نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: حدیث پاک میں" محمد" نام رکھنے والے اور جس کا نام "محمد "رکھا گیا ،ان دونوں کے لئے جنت کی بشارت آئی ہے اور پکارنے کے لئے انبياء كرام علیہم الصلوۃ والسل...
کیا مرد تانبے (Copper) کی انگوٹھی پہن سکتا ہے؟؟
جواب: حدیثِ پاک میں کچھ یوں مذکور ہے:”أن رجلا جاء إلى النبى صلى الله عليه وسلم وعليه خاتم من شَبَه فقال له "ما لى أجد منك ريح الأصنام" فطرحه ثم جاء وعليه خا...
جمعہ کے دن فوت ہونے والے کے لیے عذاب سے نجات کی بشارت
سوال: حدیث پاک میں ہے کہ جمعہ کے دن یا رات میں انتقال کرنے والے کو عذابِ قبر نہیں ہوتا۔ اِس پر سوال یہ ہے کہ کیا عذاب نہ ہونے کی بشارت صرف جمعہ کے دن اور رات کے ساتھ خاص ہے یا پھر دائمی بشارت ہے کہ اُس شخص کو ہمیشہ کے لیے دوبارہ عذاب نہیں دیا جائے گا۔
آہستہ الحمدللہ کہنے پر چھینک کا جواب دینا
جواب: حدیثِ پاک کا حصہ ہے : ” فاذا عطس فحمد اللہ فحق علی کل مسلم سمعہ ان یشمتہ “ یعنی کسی کو چھینک آئے اور وہ اس پر اللہ تبارک وتعالیٰ کی حمد کرے تو ...
شمائل نام کا مطلب اور شمائل نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: حدیث پاک میں اچھوں کے نام پر نام رکھنے کی ترغیب ہے۔اس سے امید ہے کہ اچھے نام اور ان بزرگ ہستیوں کی برکتیں نصیب ہوں۔ تاہم لفظ شَمائل (شین کے زبر ...
براخواب دیکھنے کی صورت میں کیا کیا جائے
جواب: حدیث پاک کا مضمون ہے کہ کوئی شخص برا خواب دیکھے، تو یاد آنے پر اس کی برائی سے اور شیطان کی برائی سے اللہ پاک کی پناہ مانگے، (مثلاً اعوذ باللہ پڑھ لے)...
والدین کی قبروں کی زیارت کرنے کا حکم
جواب: حدیث پاک مروی ہے کہ” من زار قبر أبويه أو أحدهما في كل يوم الجمعة فقرأ عنده يس غفر له “ترجمہ :جو شخص ہر جمعہ کے دن اپنے ماں باپ دونوں یا ایک کی قبر ک...
نمازِ فجر کے بعد نوافل پڑھنا کیسا؟
جواب: حدیثِ مبارک ہے:”عن ابی سعید الخدری رضی اللہ عنہ یقول سمعت رسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ علیہ و اٰلہ و سلم یقول لا صلوٰۃ بعد الصبح حتیٰ ترتفع الشمس ولا صلو...
بلاوجہ بیوی اوربچوں کانان ونفقہ ادانہ کرنا
جواب: حدیث پاک ہے:رسول اﷲ صلی اﷲ تعالیٰ علیہ وسلم نے فرمايا: کہ”آدمی کو گنہگار ہونے کے ليے اتنا کافی ہے کہ جس کا کھانا اس کے ذمہ ہو، اُسے کھانے کو نہ دے۔“ ...