
خشک ناپاک بستر پرسونے سے پسینہ آئے توجسم کا حکم
جواب: نام الرجل على فراش فأصابه مني ويبس فعرق الرجل وابتل الفراش من عرقه إن لم يظهر أثر البلل في بدنه لا يتنجس وإن كان العرق كثيرا حتى ابتل الفراش ثم أصاب ب...
دینی استاذ کو تحفہ دینا اور استاذ کا تحفہ وصول کرنا
جواب: نام ہے ، جوآدمی حاکم یا اس کے غیر کو دے تاکہ وہ اس کے حق میں فیصلہ کردے یا اسے اس کام کے کرنے پر ابھارے جو رشوت دینے والا چاہتا ہے۔(رد المحتار علی ال...
شوہر و بیوی کا صرف اپنے ہاتھوں کی تصویر پرنٹ آؤٹ کروانا
جواب: نام ہے، لہذا جس چیز کا سر نہ ہو وہ تصویر نہیں۔ (شرح معانی الآثار، باب الصور تکون فی الثیاب، ج 4، ص 287، عالم الكتب) خلاصۃ الفتاوی میں ہے ”و إن کان...
ختم دلاتے وقت کھانا سامنے رکھنا اوریہ کھانا خود کھانا
جواب: نام میّت کرتے ہیں اوروہ کھانا محتاج کو دے دیتے ہیں، جائز ہے یا نہیں؟ زید کہتا ہے کہ۔۔۔کھانا سامنے رکھ کر، ناجائز وناروا ہے۔آیا قول اس کا صحیح ہے یا غل...
زنا سے پیدا ہونے والے بچے کا عقیقہ کر نے کا حکم
جواب: نام ہے اللہ پاک کی طرف سے بچے کی نعمت حاصل ہونے پر شکر ادا کرنے کا، لہذا اگر زنا سے پیدا ہونے والے بچہ کا عقیقہ زانی کرےتواس کے حق میں وجہ نعمت اصل...
سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ تعالی عنہ کے کتنے بیٹے تھے؟
جواب: نام مبارک یہ ہیں : (1)حضرت سیدناعبداللہ رضی اللہ تعالی عنہ۔(2)حضرت سیدناعبدالرحمن رضی اللہ تعالی عنہ۔(3)حضرت سیدنامحمدرضی اللہ تعالی عنہ۔ الریاض ...
کیا دورانِ تلاوت مدِ منفصل کو ترک کردینا جائز ہے ؟
جواب: نام ہی مد جائز رکھا گیا ۔۔۔۔۔ اتقان میں ہے : "قد اجمع القراء علی مد نوعی المتصل و ذی الساکن اللازم وان اختلفو فی مقدارہ واختلفو فی النوعین الاخریین و ...
سوال: سورۂ فیل کی تفسیر میں ابرہہ کا نام پڑھا تھا جس کے لشکر پر اللہ کا عذاب نازل ہوا تھا، معلوم یہ کرنا ہے کہ یہ کون شخص تھا؟
جانور حلال کرنے کے لیے کتنی رگوں کا کٹنا ضروری ہے؟
جواب: نام یہ ہیں: (1) حلقوم: سانس والی نالی۔ (2) مُری: جس نالی سے کھانا پانی اترتا ہے۔ (3،4) ودجین: خون والی دو رگیں۔ جن چار رگوں کو ذبح میں کاٹا ...
انشورنس کی رقم کی وراثت کا حکم
سوال: میرے والد صاحب نے لائف انشورنس کروائی ہوئی تھی اور اسے میرے نام کلیم کروایا تھا۔تقریباً ڈیرھ ماہ قبل والد صاحب کا قضائے الٰہی سے انتقال ہوچکا ہے۔معلوم یہ کرنا ہے کہ ان کی انشورنس کی رقم کی حقدار صرف میں ہوں یا تمام ورثاء حقدار ہیں؟