
پندرہ دن کے ادھار پر چیز بیچی تو پیمنٹ لیٹ ہونے کی صورت میں زائد رقم لینا کیسا؟
سوال: میرا اجناس کا کام ہے میں نے اپنے ایک گاہک کو پندرہ دن کے ادھار پر مال دیا ہے، پیمنٹ کی ادائیگی کے وقت اس نے رقم ادا نہیں کی ، کہتا ہے کہ میں ایک مہینے میں پیسےدوں گا ۔ مہینے والے کسٹمر کا ریٹ پندرہ دن والے کی بہ نسبت زیادہ ہوتا ہے ۔پھر میں نے کہا کہ اگر مہینے بعد پیمنٹ دو گے تو زیادہ ریٹ سے لوں گا ۔ وہ بھی زیادہ دینے پر راضی ہے،کیا ایسا کرنا جائز ہے؟
حماداللہ مشتاق نام رکھنا کیسا ہے ؟
جواب: زیادہ حمد(تعریف) کرنے والا۔" اور "حماد اللہ" کا معنی ہے:" اللہ کی بہت زیادہ حمد کرنے والا ۔" اورمشتاق کا مطلب ہے۔ "خواہشمند،منتظروغیرہ۔ "لہذایہ نام رک...
نماز دہرانے کے لیے اقامت کہنے کا حکم
جواب: زیادہ ٹائم نہ گزرا ہو، تو دوبارہ نماز پڑھنے کےلیے اِقامت کی بھی حاجت نہیں،ہاں زیادہ وقفہ ہوا تو اِقامت کہی جائے گی ۔ چنانچہ بہار شریعت میں ہے :” ...
اسلامیات کے سبجیکٹ میں قرآن کی سورتیں یاد کر کے بھول گئے تو کیا حکم ہے ؟
جواب: زیادہ قرآن کی کیفیت ہے ،اگر اسے یاد نہ کرتے رہو گے تو وہ تمہارے سینوں سے نکل جائے گا ، پس تمہیں چاہئے کہ ہروقت اس کا خیال رکھو اور یاد کرتے رہو، اس دو...
سوال: اگر بازو پر بہت زیادہ بال آجائیں تو کیا کوئی شخص وہ بال اتار سکتا ہے ؟
نفاس کا خون آٹھویں دن بند ہونے کی صورت میں نماز و ازدواجی تعلقات کا حکم
جواب: زیادہ سے زیادہ مدت چالیس دن ہے یعنی اگر چالیس دن کے بعد بھی بند نہ ہو تو مرَض ہے۔جس عورت کو ایسا معاملہ پیش آئے وہ چالیس دن پورے ہوتے ہی غسل کر کے نما...
عذر کے سبب پاؤں کی انگلیاں زمین پر نہ لگنے والے شخص کے پیچھے نماز کا حکم
جواب: زیادہ سے زیادہ اس کی امامت اس وقت خلافِ اولیٰ ہے جبکہ جماعت میں کوئی اس سے زیادہ یا اس کے برابر مسائلِ نماز وطہارت جانتا ہو ورنہ یہی احق و اولیٰ ہے۔ ...
کیا قرض میں کرنسی کے ڈی ویلیو ہونے کا بھی اعتبار ہے؟
جواب: زیادہ ،اس سے کوئی فرق نہیں پڑے گا، کیونکہ قرض کی ادائیگی میں چیز کے سستا یا مہنگا ہونے کا شرعاً کوئی اعتبار نہیں۔ پوچھی گئی صورت میں چونکہ بکر نے...
جواب: زیادہ سوگ کرنا جائز نہیں،اور شوہر اپنی بیوی کو تین دن تک سوگ کرنے سے منع بھی کر سکتا ہے ۔البتہ جس عورت کا شوہر فوت ہوجائے صرف اس کے لئے ضروری ہے کہ...
احرام کی حالت میں خوشبودار حجراسود کو بوسہ دینا کیسا
جواب: زیادہ خوشبو لگی ہوتی ہے اور مُحرِم کو احرام کی حالت میں خوشبو لگی ہوئی چیزوں کو چھونا یا ان سے لپٹنا منع ہے۔ اگر کسی خوشبو لگی ہوئی چیز کو چھونے ، لپ...