تشہیر کے لیے ایک کی قیمت میں دو چیزیں دینے کا شرعی حکم
سوال: پروڈکٹ کی پروموشن(Promotion) کے لئے بعض دفعہ ہم یہ آفر دیتے ہیں کہ ایک پروڈکٹ کی قیمت میں دو پروڈکٹ لے جائیں، مثلاً عام حالات میں ایک پَرس پانچ سو روپے کا ہے تو ہم پروموشن کی غرض سے پانچ سو روپے میں دو پَرس دے رہے ہوتے ہیں ، کیا ہمارا ایسا اآفر دینا جائز ہے ؟
وارنٹی کی شرط پر چیز بیچنے اور کلیم کرنے کی شرعی حیثیت
جواب: عام طور پرعمل درآمد ہے جیسے آج کل گھڑیوں میں گارنٹی سا ل دوسال کی ہوا کرتی ہے کہ اس مدت میں خراب ہوگی تو درستی کا ذمہ دار بائع ہے ایسی شرط بھی جائز ہے...
ایصالِ ثواب کے لئے قرآن مانگنے پر تین بار سورۂ اخلاص پڑھ کر دے دینا
جواب: عام میں مکمل قرآن کریم کے ختم کو ہی ختمِ قرآن کہا جاتا ہے اور ختم پڑھوانے میں بھی یہی مقصود ہوتا ہے ،لہٰذا ایصال ثواب مانگنے والے کو تین مرتبہ سورہ...
جواب: عام لوگو !)اللہ تمہیں غیب پر مطلع نہیں کرتا البتہ اللہ اپنے رسولوں کو مُنتخب فرمالیتا ہے جنہیں پسند فرماتا ہے تو تم اللہ اور اس کے رسولوں پرایمان لاؤ ...
پیاس کی وجہ سے روزے چھوڑنا - دارالافتاء
جواب: عام طور پر روزے میں بھوک ، پیاس کا احسا س ہوتا ہی ہے،اور مشقت والے کام کرنے کے سبب پیاس کی شدت میں اضافہ اور کمزوری زیادہ ہوجاتی ہے۔اگر آپ ...
اجنبی مرد سے عورت کا اپنے کان چھدوانا کیسا؟
جواب: عامی جوان ہو، یا بوڑھا ۔“(فتاوٰی رضویہ،ج22،ص240-239، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) بلا اجازتِ شرعی اجنبیہ عورت کے اعضائے ستر کو دیکھنا اور چھونا، جائز نہ...
ماں شریک بہن کی بیٹی سے نکاح کرنے کا حکم
جواب: عام ہے۔ (فتح باب العنایۃ،جلد2، صفحہ 10، مطبوعہ:بیروت) مفتی احمد یار خان نعیمی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”ہر بھائی کی بیٹی حرام ہے اور ہر بہن کی بی...
یہ جملہ کہنے کا حکم کہ وہاں نہ آدم تھا نہ آدم زاد
سوال: آج کل ایک جملہ بہت عام ہے کہ لوگ کسی ایسی جگہ جائیں جو ہمیشہ سنسان ہی رہتی ہو یا بھیڑ والی جگہ کبھی کسی موقع پر سنسان ہو جائے ،تو اس طرح کے موقع پر لوگ اس کے سنسان ہونے کو بیان کرنے کے لئے کہتے ہیں : ”وہاں نہ آدم تھانہ آدم زاد “اس جملے کے متعلق حکمِ شرعی کیا ہے؟
گھر میں ایک سے زیادہ مسجد بیت بنانا
جواب: عام ( وقف شدہ ) مساجد کے مشابہ ہوجانے کی وجہ سے وہ جگہ قابل احترام ہوجاتی ہے۔( شرح ابی داؤد للعینی ، جلد2، صفحہ359 ، مطبوعہ ریاض ) مفتی احمد یار خ...
کیا حضرت ابو بکر صدیق رضی اللہ تعالی عنہ کی اولاد بھی سید ہے؟
جواب: عام جاری ہوا کہ اپنے باپ کی طرف منسوب ہوں اس لئے سبطین کریمین کی اولاد سید ہیں نہ کہ بناتِ فاطمہ رضی اﷲ تعالی عنہا کی اولاد کہ وہ اپنے والدوں ہی کی طر...
