سرچ کریں

Displaying 1541 to 1550 out of 1737 results

1541

اولیاء کو دیکھ کر خدا یاد آجاتا ہے اس کا حوالہ

جواب: ذکر کرتا ہے۔(شرح الطیبی علی مشکاۃ المصابیح،ج 10،ص 3135، مكتبة نزار ،مصطفى الباز) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَع...

1541
1542

ابو محمد کنیت رکھنا کیسا ہے؟

جواب: ذکر کیے ہیں ،جن کی کنیت ابو محمد ہے، جن میں سے چندصحابہ کے نام یہ ہیں: ☆ حضرت طلحہ بن عبيد الله☆ حضرت عبد الرحمن بن عوف☆ حضرت حسن بن علي☆ حضرت ...

1542
1543

کھڑے ہوکر وضو کرنا کیسا ؟

جواب: ذکر وغیرہ کرنا منع ہے ۔ تنویر الابصار و در مختار میں ہے :”(و من آدابہ ۔۔۔الجلوس فی مکان مرتفع )تحرزا عن الماء المستعمل “۔یعنی:اور وضو کے مستحبات ...

1543
1544

مسلمان کا عیسائی کے گھر میں ملازمت کرنا

جواب: ذکر کیا :جائز ہے تاہم کافر کی خدمت مکروہ ہے۔(فتاوی قاضی خان ،ج02،ص225،دار الکتب العلمیۃ ،بیروت) بہار شریعت میں ہے:” مسلمان نے کافر کی خدمت گاری کی...

1544
1545

ام ایمن نام رکھنا کیسا ہے ؟

جواب: ذکر کیے ان میں سے ام ایمن نام رکھ لیں کہ یہ اجلہ صحابیہ اورنبی کریم صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم کودودھ پلانے والی اورآپ کی خدمت کرنے والی عظی...

1545
1546

ابو القاسم کنیت رکھنا کیسا ؟

جواب: ذکر فرمایا ہے ۔(حاشیۃ الطحطاوی علی مراقی الفلاح،ص 10،بیروت) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِ...

1546
1547

قبر میں میت کے ساتھ تبرکات رکھنا کیسا ؟

جواب: ذکرہ فی الاصابۃ“ترجمہ:ثابت بنانی فرماتے ہیں مجھ سے انس بن مالک رضی اللہ عنہ نے فرمایا : یہ موئے مبارک سیّدِ عالم صلَّی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلَّم ...

1547
1548

حضرت علی اور حضرت امام حسین رضی اللہ عنھما کے نام کے ساتھ علیہ السلام لکھنا

جواب: ذکرکے وقت اس کے ساتھ تقدیس و تنزیہ کی تخصیص واجب ہے اور انبیاء کرام علیھم السلام کے علاوہ کا ذکر مغفرت و رضا کے ساتھ کیا جائے گا۔(رد المحتار علی الدر...

1548
1549

بے نمازی اور گنہگار شخص پر آنے والی بیماری یا پریشانی سے اس کے گناہ معاف ہوں گے یا نہیں ؟

جواب: ذکر تو ہے،لیکن عمومی فضائل کو علماء گناہ صغیرہ معاف ہونے کے ساتھ ہی خاص فرماتے ہیں،بلکہ جن چیزوں کے فضائل میں کبیرہ گناہوں کی معافی کا تذکرہ ہے ان ک...

1549
1550

قبلہ رخ اذان دینے کے حوالے سے تفصیل

جواب: ذکر کرنے والوں کی بہترین حالت قبلہ رخ ہونا ہے۔اور اگر قبلہ رخ ،اذان و اقامت نہ کہی تو یہ جائز ہے کیونکہ مقصود حاصل ہوگیا اور وہ خبر دینا ہے ہاں ایک ...

1550