کیا نجاشی کا جنازہ غائبانہ تھا؟
جواب: مسجد الأقصى“ترجمہ:بیشک نبی کریم صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم کے لئے جنوباً شمالاً زمین کو لپیٹ دیا گیا حتی کہ آپ نے نجاشی کی میت کو دیکھ لیا ،جیسا کہ...
کیا تحیۃ الوضو کی نماز، سنت قبلیہ ادا کرنے سے بھی ادا ہوجاتی ہے ؟
جواب: مسجد فعنهما"ترجمہ:اگر (ایک نماز میں)دو نفل کی نیت کی جیسے سنت فجر اور تحیۃ المسجد تو وہ ان دونوں کی طرف سے ہوجائے گی۔(در مختار،ج 1،ص 440،دار الفکر،بیر...
اکیلے نماز پڑھنے والے کے پیچھے کسی کا اقتداء کرنا کیسا؟
سوال: میں ملائیشیا میں ہوں، یہاں مسجد میں ہم بسااوقات اپنی تنہا فرض نماز پڑھ رہے ہوتے ہیں، اور پیچھے سے کوئی شخص آکر ہمیں کسی طرح اطلاع دے کر ہماری اقتدا کرنے لگ جاتا ہے،سوال یہ تھا کہ اس طرح کرنا درست ہے ؟
بلا وضو قرآن پاک کی آیت یا ترجمہ لکھنے کا حکم
جواب: مسجد میں جانا،طواف کرنا، قرآن مجید چھونا اگرچہ اس کا سادہ حاشیہ یا جلد یا چولی چھوئے یا بے چھوئے دیکھ کر یا زبانی پڑھنا یا کسی آیت کا لکھنا یا آیت کا ...
لوگوں کے سامنے قضا نماز ادا کرنا کیسا؟
جواب: مسجد میں بھی پڑھیں تو اس ترکیب سے پڑھیں کہ لوگوں پر یہ معاملہ ظاہر نہ ہو، مثلاً ایسے اوقات میں پڑھیں جن میں نوافل پڑھنے کی اجازت ہوتی ہے، اور وتر پڑھ...
عشاء کی اذان کے بعد سونا، پھر اٹھ کر نماز پڑھنا
جواب: مسجد میں جماعت کے ساتھ واجب ہے، ایک وقت کابھی بلاعذر ترک گناہ ہے ۔" (فتاوی رضویہ،ج 7،ص 194،رضا فاؤنڈیشن،لاہور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْ...
مکی(مکہ میں رہنے والے) کا عرفات سے عمرے کا احرام باندھنا
جواب: مسجدِ عائشہ سے عمرے کا احرام باندھنا ان کے لئے بہتر ہے،البتہ عرفات سے احرام باندھنا بھی درست ہے کہ عرفات حدود حرم سے خارج ہے۔ بحر الرائق میں ہے” ...
ختم قادریہ پڑھنے کی منت ماننے کا حکم
جواب: مسجد میں جانے اور جنازہ کے ساتھ جانے کی منت نہیں ہو سکتی۔ “(بہارشریعت ، ج 1،حصہ 5،ص 1015،مکتبۃ المدینہ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَع...
جماعت کے لئے اقامت کہنے کا حکم
جواب: مسجدمیں وقت پر اداکی جائیں توان کے لیے اذان سنتِ مؤکدہ ہے اوراس کاحکم مثلِ واجب ہے،لہٰذاایسی صورت میں جماعت کے لیے اقامت کہنے کابھی یہی حکم ہے،بلکہ اس...
حالتِ استحاضہ میں عورت کا اعتکاف کرنا کیسا؟
جواب: مسجد وأن دم الاستحاضة رقيق ليس كدم الحيض ويلحق بالمستحاضة ما في معناها كمن به سلس البول والمذي والودي ومن به جرح يسيل في جواز الاعتكاف۔“ یعنی اس حدیثِ...
