گیارہویں شریف کیوں مناتے ہیں؟ گیارہویں کی حقیقت
جواب: متعلق فرماتے ہیں :” و توفی فی لیلۃ الإثنین بعد صلاۃ العشاء احدی عشرۃ من ربیع الثانی سنۃ ۵۶۱ خمس مائۃ احدی و ستین و دفن بباب الأزج “ سیدنا غوث اعظم رض...
جواب: متعلق حدیث پاک میں ہے:’’من اذی مسلماً فقد اذانی ومن اذانی فقد اذی اللہ‘‘ترجمہ : جس نے کسی مسلمان کو ایذا دی، اس نے مجھے ایذا دی اور جس نے مجھے ایذا دی...
مسافرکے لیے نوافل وسنن میں قصرکا مسئلہ
جواب: متعلق ہے کہ جن کی چار رکعتیں ہوتی ہیں یعنی مسافر ظہر، عصر اور عشاء کے فرائض میں قصر کر کے چار چار کی جگہ دو دو فرائض پڑھے گا، البتہ فجر اور مغرب کی نم...
جواب: متعلق سخت وعیدات وارد ہوئی ہیں۔جن میں سے ایک یہ ہے کہ نمازی کے آگے سے گزرنے والا اگر جانتا کہ اس پر کیا گناہ ہے، تو زمین میں دھنس جانے کو گزرنے سے ب...
قربانی کے جانور کی دُم کٹنے میں بال شامل ہوں گے یا نہیں ؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ بہارشریعت وغیرہ کتب فقہ میں جانورکی دم کے متعلق تحریرہے کہ اگروہ تہائی سے زیادہ کٹ گئی ہے ، تواس کی قربانی نہیں ہوسکتی ۔یہ شرعی رہنمائی فرمائیں کہ اس مقدارمیں دم کے لٹکتے ہوئے بال بھی شامل ہیں یانہیں یعنی اگرجانورکی دم کاکچھ حصہ کٹا اوربقیہ لٹکتے بال کٹے کہ اگردونوں کوجمع کرکے دیکھاجائے ، توتہائی سے زیادہ مقداربن جاتی ہے اوراگربالوں کوشامل نہ کیاجائے ، صرف دم کاگوشت ہی شمارکیاجائے ، تووہ تہائی سے کم ہے ، تواس صورت میں جانورکی قربانی ہوسکے گی یانہیں ؟
جواب: متعلق فرمایا: جو تین جمعے سستی کی وجہ سے چھوڑے، اللہ تعالیٰ اس کے دل پر مہر کر دے گا۔(جامع ترمذی) ایک اور روایت میں ہے: جو تین جمعے بلا عذر چھوڑے،...
کونسے ناموں کے شروع میں عبد لگانا ضروری ہوتا ہے؟
جواب: متعلق مجمع الانہر میں ہے :’’اطلق علی المخلوق من الاسماء المختصۃ بالخالق نحو القدوس والقیوم و الرحمن و غیرھا یکفر‘‘ترجمہ اگر کوئی شخص اللہ تعال...
عشا کی سنت قبلیہ کی قضا کا حکم
جواب: متعلق ہے : ”یہ سنتیں اگر فوت ہوجائیں تو ان کی قضا نہیں، لیکن اگر کوئی بعد دو سنت بعدیہ کے پڑھے تو کچھ ممانعت نہیں۔ ہاں اس شخص سے وہ سنن مستحبہ ادا نہ ...
دورانِ عدت ناک میں لونگ اور کانوں میں بالیاں پہننا کیسا؟
جواب: متعلق درمختار میں ہے :’’تحد مکلفۃ مسلمۃ ولو امۃ منکوحۃ اذا کانت معتدۃ بت او موت بترک الزینۃ ‘‘ تر جمہ : مسلمان مکلف عورت اگرچہ منکوحہ لونڈی ہو ،ج...
