سرچ کریں

Displaying 1561 to 1570 out of 1886 results

1561

احرام کی حالت میں بال جھڑجائیں توکیاحکم ہے ؟

جواب: واجب ہوگا۔ اور اگر چوتھائی سے کم بال جھڑے تو صدقہ لازم ہوگا ۔ اوربعض نے کہادوتین بال تک ہر بال کے بدلے ایک مٹھی اناج مثلا گندم وغیرہ یا اس کی قیمت...

1561
1562

جہیزکے سامان پرزکاۃ کامسئلہ

جواب: واجب ہو جائیں گے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...

1562
1563

دوائی کے طور پر اونٹ یا کسی جانور کا پیشاب پینا

جواب: واجب۔دیکھو اونٹ کا چرواہا اونٹ کے پیشاب کی چھینٹوں سے پرہیز نہ کرنے کی وجہ سے عذاب میں گرفتار ہوا۔“ (مرأۃ المناجیح،جلد 01، صفحہ260، نعیمی کتب خانہ ) ...

1563
1564

ملازم کو کمپنی حج کروا دے تو ملازم کا فرض حج ادا ہوگا یا نہیں؟

جواب: واجب نہیں ہوگا۔(منحۃ الخالق علی البحر الرائق، جلد 2،صفحہ 546،مطبوعہ:کوئٹہ) بدائع الصنائع میں ہے:”اذا حج بالسؤال من الناس يجوز ذلك عن حجة الاسلام ح...

1564
1565

حائضہ عورت کا مسجد عائشہ سے بغیر احرام کے حرم میں داخل ہونا کیسا؟

جواب: واجب ہے، پس اس کی میقات تمام حِل ہے حرم تک۔ (ردالمحتار علی الدر المختار، کتاب الحج، مطلب فی المواقیت، ج03،ص554-553،مطبوعہ کوئٹہ) بہارِ شریعت میں ہ...

1565
1566

قسم کے کفارے میں رکھے جانے والے روزوں کاطریقہ

جواب: واجب ہو یا نفل ، اگر جان بوجھ کر بغیر کسی عذرِ شرعی کے توڑا، تو گناہ ہو گا اور اس سے توبہ کرنی ہو گی۔ بہار شریعت میں قسم کے کفارے میں رکھے جانے و...

1566
1567

روزے کی حالت میں حیض آجائے تو کیا حکم ہے ؟

جواب: واجب نہیں، کھانا وغیرہ کھاسکتی ہے،البتہ بہتر یہ ہے کہ چھپ کرکھاناوغیرہ کھائے ۔ فتاوی عالمگیری میں ہے :’’واذا حاضت المراۃ او نفست افطرت ،کذا فی ال...

1567
1568

اعتکاف میں بیٹھ کر درسِ نظامی کرنا

جواب: واجب اعتکاف ہے تو اس کام کے لئے اعتکاف نہیں توڑ سکتی ۔...

1568
1569

درودشریف پڑھ کر سجدہ سہو کرنا

جواب: واجب ہے التحیات پڑھ کر سلام پھیرے اور بہتر یہ ہے کہ دونوں قعدوں میں درود شریف بھی پڑھے۔“(بہار شریعت، جلد1، صفحہ710، مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَاللہُ اَع...

1569
1570

عید والے دن نمازِ عید سے پہلے اور بعد میں نفل پڑھنا

جواب: واجب ہو یا نہیں ۔ یہاں تک کہ عورت اگر چاشت کی نماز گھر میں پڑھنا چاہے تو نماز ہو جانے کے بعد پڑھے اور نماز عید کے بعد عید گاہ میں نفل پڑھنا مکروہ ہے، ...

1570