احرام باندھتے وقت احرام کی نیت کی عمرہ کی نیت نہیں کی

جواب: صحیح اور لازم ہو گیا اور اسے اختیار ہے کہ ان دونوں (یعنی حج یا عمرے) میں سے جس کی چاہے، اس کی نیت کر لے ، دونوں میں سے کسی ایک کے اعمال شروع کرنے سے پ...

مشترکہ مشین میں اپنا حصہ دوسرے شریک کو اجارے پر دینا

جواب: صحیح ہے اور اس کا اجارہ اگر شریک کے ساتھ ہو، تو جائز ہے، اجنبی کے ساتھ ہو تو جائز نہیں۔“(بہارِ شریعت، ج3، حصہ14، ص73، مکتبۃالمدینہ، کراچی) وَاللہُ اَ...

پانچ نمازوں میں سے کسی نماز کا انکار کرنے والے کا حکم

جواب: صحیح ہو، وہ چار ہے نہ کہ تین ۔۔۔ اللہ تعالی کا فرمان "اور اللہ کی پاکی بولو جب شام کرو" اس سے مغرب و عشا مراد ہے "اور جب صبح کرو" اس سے فجر مراد ہے "...

فرض اور واجب کے متعلق تفصیل

جواب: صحیح شَرْعی قَصْداً ایک بار بھی چھوڑے فاسق و مرتکبِ کبیرہ و مستحقِ عذاب نار ہے جیسے نماز ، رکوع، سجود۔ فرض عملی: وہ جس کا ثبوت تو ایسا قطعی نہ ہو ...

دہ در دہ سے کم پانی میں بے وضو شخص کا ہاتھ پڑنے سے پانی کا حکم

جواب: صحیح مذہب کے مطابق خود اگرچہ پاک ہے مگر اس میں نجاستِ حکمیہ دور کرنے کی صلاحیت نہیں ہوتی،اس لیے اس سے وضو و غسل نہیں ہوتا۔ نیز پانی وضو و غسل کے قابل ...

باپ نے پانی کا کنکشن چوری کا لگایا، تو اولاد پانی استعمال کر سکتی ہے؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین ومفتیان شرع متین اس مسئلےکے بارے میں کہ میرے والد نے گھر میں چوری کے پانی کا کنکشن لگایا ہوا ہے، جس سے ہمارے گھر میں پینے کا پانی آتا ہے،جب میں چھوٹی تھی تو مجھے معلوم نہیں تھا، اب بڑی ہونے کے بعد جب مجھے معلوم ہوا ہے، تو میں نے اپنے والد کوکہا ہے کہ یہ چوری کا کنکشن ہٹا کر صحیح کنکشن لگائیں، مگر میرے بہت منع کرنے کے باوجود بھی میرے والد نہیں مان رہے ہیں، اب ایسی صورت میں کہ جب میرے گھر میں پینے کے پانی کا کوئی اور انتظام نہیں ہے اور مجھے مجبوری میں وہ پانی پینا پڑتا ہے، تو کیا اس صورت میں مجھ پر بھی گناہ ہوگا؟

کمزور نظر والے کا امامت کروانا

جواب: صحیح قراء ت کرنے والاکوئی اور موجود نہیں ، تو اس کا امامت کرانا بلا کراہت جائز ہے، بلکہ اسے ہی امام بنانا بہترہے، یہ تفصیل تو نابینا کے متعلق ہے، جس ک...

انڈے اور پیاز کا تیل لگا کر نماز پڑھنا

جواب: صحیح البخاری، ج 6، ص 146، دار إحياء التراث العربي، بيروت) فتاوی رضویہ میں امام اہلسنت رحمۃ اللہ تعالی علیہ ارشاد فرماتے ہیں: مسجد کوبو سے بچانا وا...

کتا حرام ہونے کی وجہ

جواب: صحیح مسلم، ج 2، ص 147، قدیمی کتب خانہ، کراچی) جوہرہ نیرہ میں ہے: ’’(لایجوز اکل کل ذی ناب من السباع ولاذی مخلب من الطیر)المراد من ذی الناب ان یکون ...

تشہیر کے لیے ایک کی قیمت میں دو چیزیں دینے کا شرعی حکم

جواب: صحیح عقد کے تناظر میں(in the validation of contract context ) دو توجیہات (Explanations)ممکن ہیں اور دونوں کے مطابق اس قسم کا سودا جائز ہے۔ پہلی ...