سرچ کریں

Displaying 1561 to 1570 out of 1620 results

1561

بیعانہ ضبط کرنا کیسا؟

جواب: گناہ اور ظلم ہے۔ اعلیٰ حضرت امامِ اہلِ سنّت امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرَّحمٰن فرماتے ہیں:”بیع نہ ہونے کی حالت میں بیعانہ ضبط کر لینا جیسا کہ جاہل...

1561
1562

خود کشی کرنے والے کی نماز جنازہ کا حکم؟

جواب: گناہِ کبیرہ ہےاوراحادیث کریمہ میں اس کے متعلق سخت وعیدیں واردہیں،لیکن خودکشی کرنے سے مسلمان، کافرنہیں ہوجاتا ، مسلمان ہی رہتاہےاورنمازِجنازہ ہرمسلمان ...

1562
1563

کمیٹی ڈالنا کیسا ہے؟

جواب: گناہ ہے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَ رَسُوْلُہٗ اَعْلَم صلَّی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلَّم...

1563
1564

بيوی کو بے پردگی سے نہ روکنے والے کا حکم‎

جواب: گناہ گار ، فاسق و فاجراوردیوث ہے ، جس کے بارے میں احادیث مبارکہ میں سخت وعیدیں وارد ہوئی ہیں ۔ چنانچہ فتاوی رضویہ میں ہے :’’جس کی عورت بے ست...

1564
1565

کلیئرنگ ایجنٹ سے متعلق ایک سوال کا جواب

جواب: گناہ ہے۔حدیثِ مبارک میں ہے:”کُلُّ قَرْضٍ جَرَّ مَنْفَعَۃً فَھُوَ رِبًا“ ترجمہ:قرض کے ذریعہ سے جو منفعت حاصل کی جائے وہ سود ہے۔ (کنزالعمال،جز6،ج 3،ص99،...

1565
1566

صبح و شام پڑھا جانے والا وظیفہ

جواب: گناہ بخش دیئے جائیں گے اگرچہ سمندر کی جھاگ سے بھی زیادہ ہوں۔ (المستدرک علی الصحیحین، جلد 1،صفحہ 699، رقم الحدیث: 1906، مطبوعہ دار الکتب العلمیۃ، بیروت...

1566
1567

ہوٹل یا دکان پر مسافروں کی گاڑی روکنے پر کمیشن لینا کیسا ؟

جواب: گناہ ہے ۔ مذکورہ حکم کی تفصیل یہ ہے کہ عرف کے مطابق یہاں بروکری میں بروکر کا بنیادی کام دو پارٹیوں کے درمیان عقد کروانا ہے ، عقد کے بغیر د...

1567
1568

گورنمنٹ کا مال دھوکے سے حاصل کرکے مسجد میں لگانے کا حکم

جواب: گناہ ہے۔ صحیح مسلم میں ہے"من غش فليس مني"ترجمہ: جو دھوکہ دےوہ مجھ سے نہیں۔ (صحیح مسلم، ج 1، ص 99،حدیث 102،دار إحياء التراث العربي، بيروت) علامہ عبد...

1568
1569

پیشاب آنا رک جائے تو یہ دعا پڑھی جائے

جواب: گناہ اورہماری خطائیں بخش دے۔ تو پاکیزہ لوگوں کا رب ہے، اپنی رحمتوں میں سے رحمت اور اپنی شفاؤں میں سے شفاء اس درد پر نازل فرمادے۔ (السنن الکبری، جلد 9،...

1569
1570

گانا سننے والے میں نفاق کیسے پیدا ہوتا ہے؟

جواب: گناہوں میں مشغول، اور اس کی وضاحت یوں کی گئی ہے کہ جوگانے سنے گا،وہ ظاہری اعتبارسے گناہ نہ بھی کرے بلکہ نیک اعمال کرے، تب بھی باطن میں اس کادل مزامیرو...

1570