
منھل نام کا مطلب اور منھل نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: حدیث پاک میں ترغیب دلائی گئی ہے اورامیدہے کہ اس سے نیکوں کی برکات بچی کوملیں گی۔ حدیث مبارک میں نبی اکرم صلی اللہ تعالی علیہ و آلہ وسلم نے ارشاد فرمای...
مقتدی قعدہ اولیٰ میں بھولے سے درود پڑھ لے، تو کیا حکم ہے ؟
جواب: شرح غرر الاحکام میں ہے:”( لا بسهوه ) أي لا يجب على المقتدي بسهوه إذ لو سجد وحده خالف إمامه ، وإن سجد معه الإمام انقلبت الإمامة اقتداء“یعنی مقتدی پر اپ...
اللہ عزوجل کو "گناہ کا خالق" کہنے کا حکم
جواب: شرح السنۃ للبغوی میں ہے:’’ الإیمان بالقدر فرض لازم، وھو أن یعتقد أنّ اللہ تعالی خالقُ أعمال العباد، خیرھا وشرّھا، كتبها عليهم في اللوح المحفوظ قبل أن...
طلبا کے درمیان قراءت وغیرہ کے مقابلے کروانے اور انعام دینے کا حکم؟
جواب: شرح مختصر الطحاوی میں ہے، واللفظ للآخر:’’قال محمد: وإن كان الذي يجعل السبق رجل سوى المتسابقين، فيقول: أيكما يسبق فله كذا، كنحو ما يصنع الأمراء، فلا ب...
قبرستان میں گھاس وغیرہ ختم کرنے کے لیے کوئی دوا ڈالنا
جواب: شرح المنیۃ، و عللہ فی الامداد بانہ ما دام رطباً یسبح اللہ تعالیٰ فیؤنس المیت و تنزل بذکرہ الرحمۃ، ونحوہ فی الخانیۃ۔۔۔ لان فیہ تفویت حق المیت“ ترجمہ: ق...
حفیظہ نام کا مطلب اور حفیظہ نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: حدیث پاک میں ترغیب دلائی گئی ہے اورامیدہے کہ اس سے نیکوں کی برکات بچی کوملیں گی۔ حدیث مبارک میں نبی اکرم صلی اللہ تعالی علیہ و آلہ وسلم نے ارشاد فرمای...
کان میں دودھ ڈالنے سے حرمتِ رضاعت ثابت نہیں ہوتی
جواب: شرح غرر الاحکام میں ہے” لأن المراد وصول اللبن إلى جوفه من فمه أو أنفه لا بالإقطار في الأذن والاحليل۔۔ الخ “ترجمہ :(کیونکہ حرمتِ رضاعت میں بچے کو د...
بیوی کے لیے شوہر کے چچا سے پردے کا حکم
جواب: حدیث پاک کے تحت علامہ بدر الدین عینی رحمۃ اللہ تعالی علیہ فرماتے ہیں:” قال النووي: المراد من الحمو في الحديث أقارب الزوج غير آبائه وأبنائه لأنهم محارم...
”میں یہ کام نہیں کروں گا، اگر کروں تو مدینہ منورہ نہیں جاؤں گا “ کہنے سے قسم ہوجائے گی؟
جواب: شرح ہدایہ میں ہے:’’إذا قال هو يأكل الميتة أو يستحل الدم أو لحم الخنزير أو يترك الصلاة أو الزكاة إن فعل كذا لا يكون يمينًا، لأن ذلك وعد لا إلزام شيء‘‘...
جنت میں کن لوگوں کی تعداد سب سے زیادہ ہوگی؟
جواب: حدیثِ پاک میں ہے : " عن النبي صلى اللہ عليه وسلم قال: اطَّلَعت في الجنة فرأيتُ أكثرَ أهلها الفقراء، واطَّلعتُ في النار فرأيتُ أكثر أهلها النِّساء"یعنی...