سرچ کریں

Displaying 1601 to 1610 out of 2496 results

1601

سامان نقد خرید کر اُدھار بیچنا

جواب: بیان کئے ہیں مختلف اموال کو سامنے رکھ کر قبضہ کا تقاضا پورا کیا جاسکتا ہے۔ پوچھی گئی صورت میں قبضہ کرنے کے لئے مندرجہ ذیل دو طریقے اختیار کئے جاسکتے ...

1601
1602

عورت کا حج و عُمرہ کے لئے اِحرام (خصوصی اسکارف) لینا کیسا؟

جواب: بیان ہوا چہرے سے جدا کسی چیز سے آڑ کرلے اسی صورت پر عمل کرسکتی ہے۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم...

1602
1603

سالگرہ منانے اور کیک کاٹنے کا شرعی حکم

جواب: بیان کیا ہے اس کے مطابق اگر کوئی سالگرہ منائے تواجازت ہے ورنہ نہیں۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالی علیہ والہ وسلم...

1603
1604

مارکیٹ ریٹ سے مہنگی شے بیچنا

جواب: بیان فرماتے ہیں مثلاً بیچنے والا خریدار سے کہے میرے اِس سامان کی اِتنی قیمت ہے یا میرا یہ سامان اتنی قیمت کے مُسَاوی ہے بیچنے والے کی اس بات پر اِعتبا...

1604
1605

عورت کا خالویا نابالغ بھائی کے ساتھ سفر کرنا

جواب: بیان فرمائی ہے۔ (2)شریعتِ مطہّرہ میں خالو کا حکم مثلِ اجنبی ہے لہٰذا عورت اس کے ساتھ سفر نہیں کرسکتی۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ...

1605
1606

مضاربت سے ہونے والے منافع کو باہم تقسیم کرنا کیسا؟

جواب: بیان کرکے لازماً شرعی رہنمائی حاصل کرلیں ۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم...

1606
1607

دیور اور جیٹھ سے پردے کا حکم

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دِین و مفتیانِ شرعِ متین اس مسئلہ کے بارے میں کہ دیور اور جیٹھ سے پردے کا کیا حکم ہے؟ اور جوائنٹ فیملی کہ جس میں سب دیور اور جیٹھ ایک ہی گھر میں رہتے ہوں، اس صورت میں ان سے پردہ کیسے کیا جائے؟ بیان فرما دیں۔ (سائلہ:بنتِ بشیر)

1607
1608

نابالغ،بالغ ہونے کے بعد نماز کا اِعادَہ کرے یا نہیں؟

سوال: کیا فرماتے ہیں عُلمائے دین و مُفتیانِ شرعِ مَتین اس مسئلہ کے بارے میں کہ نابالغ، وقتی فرض نماز جماعت کے ساتھ ادا کرنے کے بعد اسی وقت میں بالغ ہو تو کیا یہ نماز اسے دوبارہ پڑھنی ہوگی یا نہیں؟بیان فرمادیں۔

1608
1609

وارنٹی کی کیا شرعی حیثیت ہے؟

جواب: بیان کی جائیں گی اور جن چیزوں کی وارنٹی دی جائےگی ان کااعتبار ہوگااور انہی شرائط کے ساتھ چیز کوواپس کیاجائے گاان کے علاوہ کوئی اور خارجی سبب پایا گیا ...

1609
1610

ان شاء اللہ کو انشاء اللہ لکھنے کا حکم‎

جواب: بیان کیا ہے ، وہ ہرگز درست نہیں اور نہ ہی ایسے کھینچ تان کر معنی بنانا ، درست ہے ۔...

1610