آنکھ میں لینز لگے ہونے سے کیا وضو اور غسل ہوجائے گا؟
جواب: کتاب الطھارۃ، ج01،ص07/13، مطبوعہ پشاور، ملتقطاً) بدائع الصنائع میں ہے:”وإدخال الماء في داخل العينين ليس بواجب ؛ لأن داخل العين ليس بوجه ؛ لأنه ل...
قسم کھاتا ہوں کے الفاظ سے قسم ہوگی یا نہیں ؟
جواب: کتاب ا لایمان صفحہ509-510،دار المعرفۃ، بیروت) تبیین الحقائق ميں ہے:’’ أقسم أو أحلف إنما كان يمينا وإن لم يقل بالله لأن هذه الألفاظ مستعملة في الحل...
غسل کے دوران مذی نکل جائے، تو کیا دوبارہ سے غسل کرنا ہوگا؟
جواب: کتاب الطھارۃ، ج 01، ص 335، مطبوعہ کوئٹہ) بحر الرائق میں ہے:”لا يجب الغسل بإنزال المذي والودي والبول بالإجماع“یعنی مذی، ودی اور پیشاب کے نکلنے پر...
ایک ہی جگہ بیٹھے ہوئے آیتِ سجدہ کی تکرار کی تو کتنے سجدہ تلاوت کرنا ہوں گے؟
جواب: کتاب الصلاۃ، ج 02، ص 114، مطبوعہ بیروت) تحفۃ الفقہاء میں ہے:”إذا قرأ آية واحدة في مجلس واحد مرارا لا تجب إلا سجدة واحدة لأن في إيجاب التكرار في م...
حیض و نفاس کی حالت میں قصیدہ غوثیہ و قرآن کی تلاوت
جواب: کتاب الطھارۃ، صفحہ533-535،مطبوعہ: کوئٹہ) حیض و نفاس کی حالت میں ایسی آیات کو جو دعا و ثنا کے معنی پر مشتمل ہوں ، بہ نیتِ دعا وثنا پڑھا جاسکتا ہے ...
کیا نانی اپنے نواسے کو زکوٰۃ دے سکتی ہے؟
جواب: کتاب الزکاۃ، ج 02، ص 49، دار الکتب العلمیۃ، بیروت) تحفۃ الفقہاء میں ہے:”والشرط الآخر أن لا يكون منافع الأملاك متصلة بين صاحب المال وبين المدفوع ...
وکیل کا قبضہ مؤکل کا قبضہ شمار ہوتا ہے؟
جواب: کتاب البیوع ، الباب الرابع ، ج3 ، ص19 ، پشاور)(فتاوی تاتارخانیہ ، کتاب البیوع ، الفصل الرابع ، ج8،ص263، ھند)(فتاوی بزازیہ علی ھامش الھندیہ، کتاب البی...
رباب نام کا مطلب اور رباب نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: کتاب( الاصابہ فی تمییز الصحابہ، جلد8، کتاب النساء، حرف الراء ، دارالکتب العلمیہ بیروت ) میں ان کا ذکر فرمایا ہے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُ...
فجر کا وقت شروع ہونے میں ایک منٹ ہو تو نمازِ تہجد شروع کرنا کیسا؟
جواب: کتاب الصلاۃ ، ج 02 ، ص628، مطبوعہ کوئٹہ) فتاوٰی رضویہ میں ہے: ” فجر وجمعہ وعیدین سلام سے پہلے خروج وقت سے باطل ہوجاتی ہیں بخلاف باقی صلوات کہ ان م...
کیا کپڑوں پر لگے سوکھے پاخانے کو کھرچ دینے سے وہ کپڑا پاک ہوجائے گا ؟
جواب: کتاب الطہارۃ، ج01،ص313،مطبوعہ بیروت) حاشیہ طحطاوی علی الدرمیں ہے:”کسائر النجاسات اذا اصابت الثوب او البدن و نحوھما فانھا لا تزول الا بالغسل سواء...
