سرچ کریں

Displaying 1641 to 1650 out of 1924 results

1641

زندگی میں ہی اولاد میں جائیداد تقسیم کرنا

جواب: نیت ہو تو دوسروں کو دےدینا جائز نہیں۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم...

1641
1642

شرعی عُذرکی حالت میں عورت کاقرآن پڑھناپڑھاناکیسا؟

جواب: نیت سے پڑھنا ہر عورت کے لئے جائز ہے چاہے وہ معلّمہ ہو یا نہ ہو۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالی علیہ والہ وسلم...

1642
1643

غیر مسلم ممالک میں مورگیج پر مکان لینا کیسا ؟

جواب: نیت ہرگز نہیں کرے گا بلکہ جائز نفع سمجھ کر لے گا۔ واضح رہے کہ فقہاء کرام نے اس کا اُلٹ کرنے کی اجازت عام حالات میں نہیں دی یعنی یہ جائز نہیں کہ مسلما...

1643
1644

بیوی کا شوہر کی اقتدا میں نماز ادا کرنا

جواب: نیت کی ہو تو دونوں ہی کی نہ ہو گی۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالی علیہ والہ وسلم...

1644
1645

میت کی روح نکلنے کی جگہ دھونے کا شرعی حکم

جواب: نیت سے مشورہ دیا جاتا ہے کہ برادری کے بڑے اور اثر و رسوخ رکھنے والوں کو بھی چاہئے کہ دینی ضروری احکامات کو سیکھنے کا معقول بندوبست کریں اور جہاں کہیں ...

1645
1646

آنے والا نمازی نئی صف میں کہاں کھڑا ہو؟

جواب: نیت سے نہ آئے ورنہ اس کی اپنی نمازفاسدہوجائے گی) اور اگر اگلی صف میں کوئی اس مسئلے سے آگاہی رکھنے والا نہ ملے یا ڈر ہو کہ جس کو اشارہ کرے گا وہ نماز...

1646
1647

کیا نفلی طواف کے بعد بھی نوافل پڑھنا ضروری ہیں؟

جواب: نیتِ عبادتِ طواف لگانے پر دو رکعت نماز ِطواف پڑھنا واجب ہے چاہے وہ کوئی بھی طواف ہو لہٰذا نفلی طواف کے بعد بھی دو رکعت نمازِ طواف ادا کرنا واجب ہے، یہ...

1647
1648

مسافر امام نے بھول سے ظہر کی نماز پوری پڑھادی تو؟

جواب: نیت سے دوبارہ اداکرنی ہو گی۔ جبکہ مقتدیوں کے لیے حکم یہ ہو گا کہ ان کی نمازباطل ہو گئی، کیونکہ اقتداءکے لئےصحیح ہونے کی شرائط میں سے ایک یہ بھی ہے کہ...

1648
1649

بینک میں کمیٹی ڈالنا کیسا ؟

جواب: نیت سے بھی کمیٹی ڈالنے کی اجازت نہیں، کیونکہ بہرحال اس کمیٹی کا عقد (agreement)سود پر مشتمل ہے اور سودی عقد(agreement) کرنا بھی ناجائز وگناہ ہے ،لہذا ...

1649
1650

گھروں میں کام کرنے والی خواتین کو زکوۃ دینا کیسا ؟‎

جواب: نیت کافی ہے ۔ اللہ عز وجل قرآنِ مجید میں ارشاد فرماتا ہے : ﴿ اِنَّمَا الصَّدَقٰتُ لِلْفُقَرَآءِ وَالْمَسٰکِیۡنِ ۔۔۔ ﴾ ترجمۂ کنز الایمان : ” زکو...

1650